Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 6181موقوف
Приход Са‘да для охраны Пророка во мраке ночи
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ عِيسَى ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَبَّانِيُّ ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي طَالِبٍ قَالَا : ثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى الْقَزَّازُ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جُحَادَةَ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ أَبِي هِنْدَ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ حُسَيْنِ بْنِ خَارِجَةَ قَالَ :
Передал мне Али ибн Иса, передали нам аль-Хусейн ибн Мухаммад аль-Каббани и Ибрахим ибн Абу Талиб, сказав: «Передал нам Имран ибн Муса аль-Раззаз, передал нам Абдуль-Варис ибн Саид, передал нам Мухаммад ибн Джухада, со слов Ну’айма ибн Абу Хинда, со слов Абу Хазима, со слов Хусейна ибн Хариджи, который сказал: «Когда случилась первая смута (фитна), я пришел в замешательство и сказал: «О Аллах, покажи мне в вопросе истины то, за что я смогу ухватиться». И мне было показано во сне, будто я вижу мир этот и мир вечный, а между ними — невысокая стена. Я оказался под ней и сказал: «Если бы я взобрался на эту стену, чтобы посмотреть на убитых из племени Ашджа’, они бы рассказали мне». Он сказал: «И я был опущен на землю, полную деревьев, где сидели люди. Я спросил: «Вы — павшие мученики (шахиды)?». Они ответили: «Мы — ангелы». Я спросил: «А где же шахиды?». Они сказали: «Иди вперед к ступеням». Я поднялся на ступень, красоту и простор которой знает только Аллах, и увидел Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует его и его семейство), а рядом с ним — Ибрахима, который был старцем. Он говорил Ибрахиму: «Проси прощения для моей общины», а Ибрахим отвечал: «Ты не знаешь, что они совершили после тебя: они проливали свою кровь и убили своего имама. Почему же они не поступили так, как поступил Са’д, мой возлюбленный (халиль)?». Я сказал: «Клянусь Аллахом, я увидел сон, быть может, Аллах принесет мне пользу через него. Я пойду и посмотрю на место Са’да, чтобы быть с ним». Я пришел к Са’ду и рассказал ему эту историю. Он очень обрадовался этому и сказал: «Поистине, в убытке тот, чьим возлюбленным (халилем) не был Ибрахим». Я спросил: «С какой из двух сторон ты?». Он ответил: «Я не с одной из них». Я спросил: «Что же ты посоветуешь мне?». Он спросил: «Есть ли у тебя овцы?». Я ответил: «Нет». Он сказал: «Тогда купи овец и будь с ними, пока все не прояснится».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн ‘Иса ибн Ибрахим аль-Хибри
- Аль-Хусейн ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Каббаниум. 289 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов (мусанниф)
- Ибрахим ибн Абу Талиб аль-Музаккиум. 295 г.х.
- Умран ибн Муса ибн Хаббан аль-Каззазум. 240 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Мухаммад ибн Джухада аль-Аудиум. 131 г.х.Надёжный (сика)
- Ну‘айм ибн Абу Хинд аль-Ашджа‘иум. 110 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в насибизме
- Салман аль-Арадж, вольноотпущенник Иззы аль-Ашджаииум. 101 г.х.Надёжный (сика)
- Хусайн ибн Хариджа