Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 5814مرفوع
Принятие людьми ислама ради Пророка после того, как иудей сообщил о нем и скрыл правду из зависти
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ التَّمِيمِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ زُرَارَةَ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، عَنْ مَحْمُودِ بْنِ لَبِيدٍ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ سَلَامَةَ بْنِ وَقْشٍ قَالَ :
Сообщил нам аль-Хусейн ибн Али ат-Тамими, передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хусейн, передал нам Амр ибн Зурара, передал нам Зияд ибн Абдуллах, со слов Мухаммада ибн Исхака, со слов Салиха ибн Ибрахима ибн Абдуррахмана ибн Ауфа, со слов Махмуда ибн Лабида, со слов Саламы ибн Саламы ибн Вакша, который сказал: «У нас был сосед из иудеев в [племени] Бану Абдуль-Ашхаль. Однажды он вышел к нам из своего дома и остановился у Бану Абдуль-Ашхаль. Салама сказал: "В тот день я был юношей, на мне была накидка, в которой я лежал во дворе своего дома". Он заговорил о Дне воскресения, воскрешении, расчете, весах, Рае и Аде. Он сказал это жителям Ясриба, а они были язычниками и не верили в воскрешение после смерти. Они сказали ему: "Горе тебе! Неужели ты считаешь, что это произойдет, о такой-то? Что люди будут воскрешены после смерти для Рая и Ада и получат воздаяние за свои дела?" Он ответил: "Да, клянусь Тем, Кем клянутся". Они спросили: "О такой-то, горе тебе, какое тому знамение?" Он сказал: "Пророк, который будет послан из этой стороны", — и указал рукой в сторону Мекки. Они спросили: "Когда мы увидим его?" Он посмотрел на меня, а я был самым младшим из них, и сказал: "Если этот мальчик проживет свою жизнь, то застанет его". Салама сказал: "Клянусь Аллахом, не прошло и дня и ночи, как Аллах Благословенный и Всевышний послал Своего Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, и он был жив среди нас. Мы уверовали в него, а он [иудей] не уверовал из упрямства и зависти. Мы сказали ему: "Горе тебе, о такой-то, разве не ты говорил нам о нем то, что говорил?" Он ответил: "Да, но это не он"».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусайн ибн Али Хусайнакум. 375 г.х.
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Масараджасиум. 313 г.х.
- Амр ибн Зурара аль-Килябиум. 238 г.х.Надёжный утвердившийся (сика сабт)
- Зияд ибн Абдуллах аль-Баккаиум. 184 г.х.Правдивый и надёжный (в военных походах — садук сабит филь-магази), а в его хадисах помимо Ибн Исхака есть некоторая мягкость (лейн)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Салих ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 127 г.х.Надёжный (сика)
- Махмуд ибн Лабид аль-Ашхалиум. 97 г.х.Сподвижник (маленький)
- Саляма ибн Саляма ибн Вакш аль-Ашхалиум. 45 г.х.