Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 460مرفوع
Упоминание о разногласии передатчиков и формулировок в хадисе о двух куллах воды
حَدَّثَنِيهِ أَبُو عَلِيٍّ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الْإِسْفَرَايِينِيُّ مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، وَأَنَا سَأَلْتُهُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُبَشِّرٍ الْوَاسِطِيُّ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، وَمُحَمَّدِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ جَعْفَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
Передал мне это Абу ‘Али Мухаммад ибн ‘Али аль-Исфараини из оригинала своей книги, и я спросил его, (ему) передал ‘Али ибн ‘Абдуллах ибн Мубашшир аль-Васити, (ему) передал Шу‘айб ибн Айюб, (ему) передал Абу Усама, (ему) передал аль-Валид ибн Касир от Мухаммада ибн Джа‘фара ибн аз-Зубайра и Мухаммада ибн ‘Аббада ибн Джа‘фара, от ‘Абдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Умара, от его отца, который сказал: «Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросили о воде, к которой приходят животные и хищные звери. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Если воды в два кулля, она не удерживает скверну».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Абдуллах ибн Мубашшир аль-Васитиум. 324 г.х.
- Шу‘айб ибн Айюб ас-Сарифиниум. 261 г.х.Правдивый, занимается бад-тадлисом (садук юдаллис)
- Хаммад ибн Усама аль-Курашиум. 201 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат), иногда занимался сокрытием слабых мест передачи (дальяс), а в конце жизни передавал хадисы по чужим записям.
- аль-Валид ибн Касир аль-Махзумиум. 151 г.х.Правдивый, знающий военные походы (аль-магази), обвинялся в мнениях хариджитов (содук, ‘ариф биль-магази, руми би-рай аль-хаваридж)
- Мухаммад ибн Джа‘фар ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 120 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Аббад ибн Джафар аль-Махзумиум. 110 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 105 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)