Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 4528مرفوع
Упоминание проявления некоторой храбрости Умара, да будет доволен им Аллах, и восхвалений ангелов ближнего неба и второго неба
حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُكْرَمٍ الْبَزَّارُ ، بِبَغْدَادَ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَبِي عُثْمَانَ الطَّيَالِسِيُّ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفَرْوِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ قُدَامَةَ الْجُمَحِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ،
Передал нам Абу аль-Хусейн Абд ас-Самад ибн Али ибн Мукрам аль-Баззар в Багдаде, передал нам Джафар ибн Абу Усман ат-Тайалиси, передал нам Исхак ибн Мухаммад аль-Фарви, передал нам Абд аль-Малик ибн Кудама аль-Джумахи, со слов Абд ар-Рахмана ибн Абдаллаха ибн Динара, от его отца, от Абдаллаха ибн Умара, что Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, пришел, когда молитва уже началась, а трое людей сидели, и одним из них был Абу Джахш аль-Лайси. Он сказал: «Встаньте и помолитесь вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует». Двое встали, а Абу Джахш отказался вставать. Умар сказал ему: «Молись, о Абу Джахш, вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует». Тот ответил: «Я не встану, пока не придет человек, который сильнее меня и мощнее, повалит меня, а затем вотрет мое лицо в землю». Умар сказал: «Тогда я подошел к нему, и я оказался сильнее его и мощнее, повалил его, а затем втер его лицо в землю». Затем подошел Усман и удержал меня. Умар ибн аль-Хаттаб вышел в гневе и дошел до Пророка, да благословит его Аллах и приветствует. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, увидел его и заметил гнев на его лице, он спросил: «Что тебя встревожило, о Абу Хафс?». Он ответил: «О Посланник Аллаха, я подошел к группе людей, сидевших у дверей мечети, когда молитва уже началась, и среди них был Абу Джахш аль-Лайси...» (далее он пересказал хадис). Затем Умар сказал: «Клянусь Аллахом, о Посланник Аллаха, помощь Усмана ему была лишь потому, что тот принимал его как гостя одну ночь, и он хотел отплатить ему добром». Усман услышал это и сказал: «О Посланник Аллаха, разве ты не слышишь, что говорит нам Умар в твоем присутствии?». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, довольство Умара — это милость. Клянусь Аллахом, я хотел бы, чтобы ты принес мне голову этого нечестивца». Умар встал, и когда он отошел, Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, позвал его и сказал: «Вернись, о Умар, куда ты собрался идти?». Он ответил: «Я хотел принести тебе голову нечестивца». Пророк сказал: «Сядь, пока я не расскажу тебе о том, что Господь не нуждается в молитве Абу Джахша аль-Лайси. Поистине, у Аллаха на ближайшем небе есть ангелы, пребывающие в смирении, которые не поднимают голов до самого наступления Часа. Когда же наступит Час, они поднимут головы и скажут: “Господь наш, мы не поклонялись Тебе должным образом”». Умар ибн аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, спросил его: «А что они говорят, о Посланник Аллаха?». Он ответил: «Обитатели ближайшего неба говорят: “Пречист Обладатель власти и царствия”. А обитатели второго неба говорят: “Пречист Живой, Который не умирает”. Произноси же это, о Умар, в своей молитве». Умар спросил: «О Посланник Аллаха, а как же то, чему ты научил меня и велел говорить в моей молитве?». Он ответил: «Читай это один раз, и то — один раз». И то, что он велел ему говорить, было: «Прибегаю к Твоему прощению от Твоего наказания, и прибегаю к Твоему довольству от Твоего гнева, и прибегаю к Тебе от Тебя, Велик Твой Лик».
Передатчики в иснаде
- Абдус-Самад ибн Али ат-Тастиум. 346 г.х.
- Джафар ибн Мухаммад ат-Тайалисиум. 282 г.х.
- Исхак ибн Мухаммад ибн Исма‘ил аль-Фарвиум. 226 г.х.Правдивый, ослеп, после чего его память ухудшилась
- Абдуль-Малик ибн Кудама аль-Джумахиум. 170 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абдуррахман ибн Абдуллах ибн Динар аль-‘Адвиум. 170 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти')
- Абдуллах ибн Динар аль-Удамиум. 127 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)