Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 4352مرفوع
Убийство Али Амра бин Абд Вадда, предводителя неверующих
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، ثَنَا يُونُسُ بْنُ بُكَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ :
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Абд аль-Джаббар, передал нам Юнус ибн Букайр, от Ибн Исхака, который сказал: «Амр ибн Абд Вудд был третьим среди курайшитов. Он сражался в день Бадра, пока раны не приковали его к постели, и он не присутствовал при Ухуде. Когда настал день рва, он вышел, облачившись в доспехи, чтобы показать свое присутствие. Когда он и его конница остановились, Али сказал ему: «О Амр, ты ведь давал обет Аллаху за курайшитов, что если кто-то призовет тебя к двум вещам, ты примешь одну из них». Амр ответил: «Да». Али (да будет доволен им Аллах) сказал ему: «Я призываю тебя к Аллаху Всемогущему и Великому, к Его Посланнику (да благословит его Аллах и приветствует) и к исламу». Он ответил: «У меня нет нужды в этом». Али сказал: «Тогда я призываю тебя к поединку». Он сказал: «О сын моего брата, зачем? Клянусь Аллахом, я не хочу убивать тебя». Али ответил: «А я, клянусь Аллахом, хочу убить тебя». Амр пришел в ярость, спрыгнул с коня и нанес ему увечье, затем направился к Али и сказал: «Кто выйдет на поединок?» Али встал, будучи закованным в железо, и сказал: «Я выйду против него, о Пророк Аллаха». Тот сказал: «Это Амр ибн Абд Вудд, сядь». Амр снова воззвал: «Разве нет ни одного мужчины?» Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) разрешил ему, и Али (да будет доволен им Аллах) пошел к нему, говоря: «Не спеши, ибо пришел к тебе тот, кто ответит на твой зов, не будучи слабым, обладающий проницательностью и мудростью. Искренность — спасение для каждого преуспевшего. Я принесу тебе плач по покойникам ударом, память о котором останется во время потрясений». Амр спросил его: «Кто ты?» Он ответил: «Я Али». Тот спросил: «Чей сын?» Он ответил: «Сын Абд Манафа, я Али ибн Аби Талиб». Амр сказал: «О сын моего брата, среди твоих дядей есть те, кто старше тебя, так уходи же, ибо я не хочу проливать твою кровь». Али ответил: «А я, клянусь Аллахом, не против пролить твою кровь». Амр разгневался, спустился и обнажил свой меч, который был подобен языку пламени, затем направился к Али в гневе. Али встретил его своим щитом, Амр ударил по щиту, пробил его и вонзил в него меч, а также задел его голову, рассекши её. Али (да будет доволен им Аллах) ударил его по плечу, и тот упал, подняв облако пыли. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) услышал такбир и понял, что Али убил его. Тогда Али (да будет доволен им Аллах) сказал: «Разве всадники осмелятся нападать на меня? Отойдите от меня и от них, оставьте моих сподвижников. Сегодня меня удерживает от бегства моя ревность, и решительный удар в голову, который не знает промаха. Кроме как на сына Абда, когда он устремился к нему, и я поклялся, так слушайте же из Писания. Я подтверждаю того, кто провозглашает единобожие, двое мужчин наносят удары... Я ушел, оставив его поверженным, как ствол дерева среди холмов и возвышенностей. Я воздержался от его одежды, хотя если бы я был повержен, мои одежды были бы достойны [трофея]. Он поклонялся камням по неразумию своему, а я поклонялся Господу Мухаммада с истинным убеждением». Затем Али (да будет доволен им Аллах) направился к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) с сияющим лицом. Умар ибн аль-Хаттаб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Почему ты не забрал его доспехи? Ведь у арабов нет доспехов лучше этих». Он ответил: «Я ударил его, а он прикрылся своей наготой, и я постеснялся сына моего дяди, чтобы забирать его одежду». Его конница обратилась в бегство, пока не была вынуждена перепрыгнуть через ров».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Абдуль-Джаббар аль-‘Атаридиум. 272 г.х.Слабый (да‘иф), однако его слышание жизнеописания (сира) достоверно
- Юнус ибн Букайрум. 199 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме