Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 42مرفوع
Поистине, у Аллаха девяносто девять имен, тот, кто сосчитает их, войдет в Рай
حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا الْأَمِيرُ أَبُو الْهَيْثَمِ خَالِدُ بْنُ أَحْمَدَ الذُّهْلِيُّ ، بِهَمْدَانَ ، ثَنَا أَبُو أَسَدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْبَلْخِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ الْقُطُونِيُّ . حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سُفْيَانَ النَّسَائِيُّ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ مَخْلَدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ حُصَيْنِ بْنِ التَّرْجُمَانِ ، ثَنَا أَيُّوبُ السَّخْتِيَانِيُّ ، وَهِشَامُ بْنُ حَسَّانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Абу Мухаммад Абдуррахман ибн Хамдан аль-Джалляб в Хамадане, передал нам эмир Абу-ль-Хайсам Халид ибн Ахмад аз-Зухли в Хамадане, передал нам Абу Асад Абдуллах ибн Мухаммад аль-Балхи, передал нам Халид ибн Махляд аль-Катуни. Также передали нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани и Абу Бакр ибн Абдуллах, сказав: передал нам аль-Хасан ибн Суфьян, передал нам Ахмад ибн Суфьян ан-Насаи, передал нам Халид ибн Махляд, передал нам Абдуль-Азиз ибн Хусайн ибн ат-Тарджуман, передал нам Айюб ас-Сахтияни и Хишам ибн Хассан от Мухаммада ибн Сирина, от Абу Хурайры, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «У Аллаха девяносто девять имен, тот, кто пересчитает их, войдет в Рай: (Аллах), (Ар-Рахман), (Ар-Рахим), (Аль-Илях), (Ар-Рабб), (Аль-Малик), (Аль-Куддус), (Ас-Салям), (Аль-Му’мин), (Аль-Мухаймин), (Аль-Азиз), (Аль-Джаббар), (Аль-Мутакяббир), (Аль-Халик), (Аль-Бари), (Аль-Мусаввир), (Аль-Халим), (Аль-Алим), (Ас-Сами), (Аль-Басир), (Аль-Хай), (Аль-Кайюм), (Аль-Васи), (Аль-Лятыф), (Аль-Хабир), (Аль-Ханнан), (Аль-Маннан), (Аль-Бади), (Аль-Вадуд), (Аль-Гафур), (Аш-Шакур), (Аль-Маджид), (Аль-Мубди), (Аль-Муид), (Ан-Нур), (Аль-Авваль), (Аль-Ахир), (Аз-Захир), (Аль-Батын), (Аль-Гаффар), (Аль-Ваххаб), (Аль-Кадир), (Аль-Ахад), (Ас-Самад), (Аль-Кяфи), (Аль-Баки), (Аль-Вакиль), (Аль-Маджид), (Аль-Мугис), (Ад-Даим), (Аль-Мутаали), (Зу-ль-Джаляли ва-ль-Икрам), (Аль-Мавля), (Ан-Насыр), (Аль-Хакк), (Аль-Мубин), (Аль-Баис), (Аль-Муджиб), (Аль-Мухйи), (Аль-Мумит), (Аль-Джамиль), (Ас-Садик), (Аль-Хафиз), (Аль-Кябир), (Аль-Кариб), (Ар-Ракыб), (Аль-Фаттах), (Ат-Тавваб), (Аль-Кадим), (Аль-Витр), (Аль-Фатыр), (Ар-Раззак), (Аль-Аллям), (Аль-Али), (Аль-Азым), (Аль-Гани), (Аль-Малик), (Аль-Муктадир), (Аль-Акрам), (Ар-Рауф), (Аль-Мудаббир), (Аль-Малик), (Аль-Кадир), (Аль-Хади), (Аш-Шакир), (Ар-Рафи), (Аш-Шахид), (Аль-Вахид), (Зу-т-Тауль), (Зу-ль-Мааридж), (Зу-ль-Фадль), (Аль-Халляк), (Аль-Кяфиль), (Аль-Джалиль), (Аль-Кярим)».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Хамдан аль-Джаллябум. 342 г.х.
- Халид ибн Ахмад ибн Зухль аль-Бухариум. 270 г.х.
- Абу Асад Абдуллах ибн Мухаммад аль-Балхи
- Халид ибн Махляд аль-Кутаваниум. 214 г.х.Правдивый (садук), проявляет шиизм, и у него есть уединенные (афрад) предания.
- Мухаммад ибн Салих ибн Хани аль-Варракум. 340 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах аль-Марвази
- аль-Хасан ибн Суфьян ан-Насавиум. 303 г.х.
- Ахмад ибн Суфьян ан-НасаиПравдивый, автор сочинений (садук, мусанниф)
- Абдуль-Азиз ибн аль-Хусайн аль-Марвазиум. 180 г.х.
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Хишам ибн Хассан аль-Атакиум. 148 г.х.Надёжный (сика), один из наиболее утвердившихся (самый прочный) людей в передачах от Ибн Сирина, однако в его передачах от аль-Хасана и ‘Ата есть критические замечания (макаль), поскольку говорили, что он передавал от них в форме ирсаль
- Мухаммад ибн Сиринум. 110 г.х.Надёжный, прочный, стойкий в богослужении, великого достоинства, не одобрял передачу хадисов по смыслу (сика сабт ‘абид кабир аль-кадр, кяна ля яра ар-ривайа би-ль-ма‘на)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников