Хадис 41مرفوع

حَدَّثَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْعَبْدِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ أَيُّوبَ النَّصِيبِيُّ ، وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْوَلِيدِ الْكَرَابِيسِيُّ ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَا : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، ثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ :

Передал нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Анбари, передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Ибрахим аль-Абди, передал нам Муса ибн Айюб ан-Насиби; и передал нам Абу Бакр Ахмад ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Валид аль-Карабиси, передал нам Сафван ибн Салих ад-Димашки; оба они сказали: передал нам аль-Валид ибн Муслим, передал нам Шуайб ибн Абу Хамза от Абу аз-Зинада, от аль-Араджа, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У Аллаха девяносто девять имен, сто без одного. Тот, кто пересчитает их (запомнит и уверует в них), войдет в Рай. Он — Нечетный (Витр) и любит нечетное». (Это Аллах), нет божества, кроме Него: (Ар-Рахман — Милостивый), (Ар-Рахим — Милосердный), (Аль-Малик — Владыка), (Аль-Куддус — Святой), (Ас-Салям — Пречистый), (Аль-Му’мин — Оберегающий), (Аль-Мухаймин — Хранитель), (Аль-Азиз — Могущественный), (Аль-Джаббар — Могучий), (Аль-Мутакяббир — Гордый), (Аль-Халик — Творец), (Аль-Бари — Создатель), (Аль-Мусаввир — Придающий облик), (Аль-Гаффар — Всепрощающий), (Аль-Каххар — Господствующий), (Аль-Ваххаб — Дарующий), (Ар-Раззак — Наделяющий уделом), (Аль-Фаттах — Открывающий), (Аль-Алим — Знающий), (Аль-Кабид — Удерживающий), (Аль-Басит — Расширяющий), (Аль-Хафид — Принижающий), (Ар-Рафи — Возвышающий), (Аль-Муизз — Возвеличивающий), (Аль-Музилль — Унижающий), (Ас-Сами — Слышащий), (Аль-Басир — Видящий), (Аль-Хакам — Судья), (Аль-Адль — Справедливый), (Аль-Лятыф — Добрый), (Аль-Хабир — Сведущий), (Аль-Халим — Выдержанный), (Аль-Азым — Великий), (Аль-Гафур — Прощающий), (Аш-Шакур — Благодарный), (Аль-Али — Возвышенный), (Аль-Кябир — Большой), (Аль-Хафиз — Охраняющий), (Аль-Мугис — Помогающий). Сафван в своем хадисе добавил: (Аль-Мукыт — Поддерживающий), и этого мнения придерживался Абу Бакр Мухаммад ибн Исхак в «Мухтасар ас-Сахих», (Аль-Хасиб — Достаточный), (Аль-Джалиль — Величественный), (Аль-Кярим — Щедрый), (Ар-Ракыб — Наблюдающий), (Аль-Муджиб — Отвечающий), (Аль-Васи — Всеобъемлющий), (Аль-Хаким — Мудрый), (Аль-Вадуд — Любящий), (Аль-Маджид — Славный), (Аль-Баис — Воскрешающий), (Аш-Шахид — Свидетель), (Аль-Хакк — Истина), (Аль-Вакиль — Попечитель), (Аль-Кави — Сильный), (Аль-Матин — Крепкий), (Аль-Вали — Покровитель), (Аль-Хамид — Достохвальный), (Аль-Мухсы — Считающий), (Аль-Мубди — Начинающий), (Аль-Муид — Возвращающий), (Аль-Мухйи — Оживляющий), (Аль-Мумит — Умерщвляющий), (Аль-Хай — Живой), (Аль-Кайюм — Самодостаточный), (Аль-Ваджид — Находящий), (Аль-Маджид — Славный), (Аль-Вахид — Единственный), (Ас-Самад — Вечный), (Аль-Кадир — Всемогущий), (Аль-Муктадир — Могущественный), (Аль-Мукаддим — Выдвигающий), (Аль-Муаххир — Отдаляющий), (Аль-Авваль — Первый), (Аль-Ахир — Последний), (Аз-Захир — Явный), (Аль-Батын — Скрытый), (Аль-Вали — Управляющий), (Аль-Мутаали — Превознесенный), (Аль-Барр — Благодетельный), (Ат-Тавваб — Принимающий покаяние), (Аль-Мунтакым — Мститель), (Аль-Афу — Прощающий), (Ар-Рауф — Сострадательный), (Малик аль-Мульк — Владыка царства), (Зу-ль-Джаляли ва-ль-Икрам — Обладатель величия и щедрости), (Аль-Муксит — Справедливый), (Аль-Джами — Собирающий), (Аль-Гани — Богатый), (Аль-Мугни — Обогащающий), (Аль-Мани — Удерживающий), (Ад-Дарр — Наносящий вред), (Ан-Нафи — Приносящий пользу), (Ан-Нур — Свет), (Аль-Хади — Наставляющий), (Аль-Бади — Первозданный), (Аль-Баки — Вечный), (Аль-Варис — Наследующий), (Ар-Рашид — Направляющий), (Ас-Сабур — Терпеливый).