أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبَرَاءِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ وَهْبِ بْنِ مُنَبِّهٍ ، قَالَ : حَدِيثُ صَالِحِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ جَابِرِ بْنِ ثَمُودَ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَامِ بْنِ نُوحٍ ، قَالَ وَهْبٌ :
Сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Исфараини, передал нам Абуль-Хасан ибн аль-Бара, передал нам Абд аль-Мун’им ибн Идрис со слов своего отца, от Вахба ибн Мунаббиха, который сказал: «История Салиха ибн Убайда ибн Джабира ибн Самуда ибн Джабира ибн Сама ибн Нуха». Вахб сказал: «Аллах послал Салиха к его народу, когда он достиг зрелости. Он был человеком красновато-белого цвета, с прямыми волосами. Он ходил босиком, как и Иса ибн Марьям (мир им обоим), не носил обуви, не умащался маслами, не имел дома или жилища. Он всегда был с верблюдицей своего Господа: куда бы она ни направлялась, он направлялся вместе с ней, и где бы она ни останавливалась, он останавливался вместе с ней. Он постился сорок дней до того, как верблюдицу закололи. На его правой руке была родинка — знак. Он пробыл среди них сорок лет, призывая их к Аллаху с тех пор, как был юношей, и до тех пор, пока не поседел, а они лишь прибавляли в своем тиранстве».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Исфараиниум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара аль-‘Абдиум. 291 г.х.
- Абдуль-Мун‘им ибн Идрис аль-Яманиум. 228 г.х.
- Идрис ибн Синан аль-Яманиум. 150 г.х.Слабый (да‘иф)
- Вахб ибн Мунаббихум. 120 г.х.Надёжный (сика)