أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْإِسْفَرَائِينِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْبَرَاءِ ، ثَنَا عَبْدُ الْمُنْعِمِ بْنُ إِدْرِيسَ ، عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ :
Сообщил нам аль-Хасан ибн Мухаммад аль-Исфараини, передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара, передал нам Абд аль-Мун’им ибн Идрис со слов своего отца, который сказал: «У Вахба ибн Мунаббиха спросили о Худе: был ли он отцом йеменцев, от которого они произошли? Вахб ответил: «Нет, он — брат йеменцев. В Торе он возводится к Нуху (Ною). Когда же между арабами возникла племенная вражда и племя Мудар стало гордиться своим предком Исмаилом, йеменцы объявили Худа своим отцом, чтобы считаться потомками пророков, однако его потомство — среди них, а сам он — не их отец, а их брат. Он был послан только к адитам». Вахб не называл адитов по именам, не перечислял их племена и не цитировал их стихи. На земле не было народа, который превосходил бы их числом, величием тел и силой мощи. Когда они увидели, что на них надвигается ветер, они сказали Худу: «Ты пугаешь нас ветром?». Они собрали своих детей, имущество и скот в ущелье, а затем встали у входа в это ущелье, чтобы преградить путь ветру к своему имуществу и семьям. Но ветер проник из-под их ног, между ними и землей, и вырвал их с корнем». Вахб сказал: «Когда Аллах послал к ним Худа ибн Абдуллаха ибн Рабаха ибн аль-Хариса ибн Ада ибн Ауса ибн Ирама ибн Сама ибн Нуха, каждый песок, который Аллах поместил в какой-либо части земли, был местом обитания адитов в их песках. Земли адитов были самыми плодородными землями арабов, с наибольшим количеством зелени, рек и садов. Когда же Аллах разгневался на них за их высокомерие перед Аллахом, а они были идолопоклонниками, поклонявшимися другим божествам помимо Аллаха, Он наслал на них губительный ветер».
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Мухаммад ибн Исхак аль-Исфараиниум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Ахмад ибн аль-Бара аль-‘Абдиум. 291 г.х.
- Абдуль-Мун‘им ибн Идрис аль-Яманиум. 228 г.х.
- Идрис ибн Синан аль-Яманиум. 150 г.х.Слабый (да‘иф)