Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 4051موقوف
Кто первым заговорил по-арабски — Исмаил
أَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ أَيُّوبَ ، ثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَيْسَرَةَ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْمُنْذِرِ الْحِزَامِيُّ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عِمْرَانَ ، حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حَبِيبَةَ [١]، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - قَالَ :
Сообщил нам аль-Хусейн ибн аль-Хасан ибн Айюб, передал нам Абу Яхья ибн Аби Майсара, передал нам Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизами, рассказал мне Абдуль-Азиз ибн Имран, рассказал мне Исмаил ибн Ибрахим ибн Аби Хабиба, от Дауда ибн аль-Хусайна, от Икримы, от Ибн Аббаса (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Первым, кто заговорил на арабском языке, был тот, чье письмо было положено в основу его произношения и речи, а затем оно было сделано единым текстом, как “Бисмиллях-ир-Рахман-ир-Рахим”, написанным слитно, пока его сын Исмаил ибн Ибрахим (да благословит их обоих Аллах) не разделил его».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусайн ибн аль-Хасан ибн Айюб ат-Тусиум. 340 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Закария аль-Маккиум. 279 г.х.
- Ибрахим ибн аль-Мунзир аль-Хизамиум. 236 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуль-Азиз ибн ‘Имран ибн Абдуль-Азиз аль-А‘раджум. 197 г.х.Оставленный (матрук), его книги сгорели, поэтому он передавал по памяти, из-за чего участились его ошибки, был знатоком родословных
- Ибрахим ибн Исмаил аль-Ансариум. 165 г.х.Слабый (да‘иф)
- Дауд ибн аль-Хусайн аль-Умавиум. 135 г.х.Надёжный (сика), за исключением того, что передавал от ‘Икримы, и обвинялся во взглядах хариджитов
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)