مُحَدِّث

أَخْبَرَنَا أَبُو زَكَرِيَّا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ السَّلَامِ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، أَنْبَأَ جَرِيرٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ تَمِيمٍ الضَّبِّيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، قَالَ :

اخْتَلَفْتُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - سَنَةً لَا أُكَلِّمُهُ وَلَا يَعْرِفُنِي ، فَسَمِعْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ يَقُولُ : قَالَ لِي ابْنُ عَبَّاسٍ : مَنِ الرَّجُلُ ؟ قُلْتُ : مِنْ أَهْلِ الْعِرَاقِ . قَالَ : مِنْ أَيِّهِمْ ؟ قُلْتُ : مِنْ بَنِي أَسَدٍ ، قَالَ : مِنْ حَرُورِيَّتِهِمْ ، أَوْ مِمَّنْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ ؟ قُلْتُ : مِمَّنْ أَنْعَمَ اللهُ عَلَيْهِ ، قَالَ : سَلْ ، قُلْتُ : ﴿لا أُقْسِمُ بِيَوْمِ الْقِيَامَةِ ﴾، قَالَ : يُقْسِمُ رَبُّكَ بِمَا شَاءَ مِنْ خَلْقِهِ ، قُلْتُ : ﴿وَلا أُقْسِمُ بِالنَّفْسِ اللَّوَّامَةِ ﴾، قَالَ : مِنَ النَّفْسِ الْمَلُومِ ، قُلْتُ : ﴿أَيَحْسَبُ الإِنْسَانُ أَلَّنْ نَجْمَعَ عِظَامَهُ ﴾﴿بَلَى قَادِرِينَ عَلَى أَنْ نُسَوِّيَ بَنَانَهُ ﴾، قَالَ : لَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ خُفًّا أَوْ حَافِرًا ، قُلْتُ : ﴿فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ ﴾، قَالَ : الْمُسْتَقَرُّ فِي الرَّحِمِ ، وَالْمُسْتَوْدَعُ فِي الصُّلْبِ

Сообщил нам Абу Закария Яхья ибн Мухаммад аль-Анбари, ему — Мухаммад ибн Абд ас-Салам, ему — Исхак ибн Ибрахим, ему — Джарир, со слов Мугиры, со слов Тамима ад-Дабби, со слов Саида ибн Джубайра, который сказал: «Я ходил к Ибн Аббасу (да будет доволен Аллах ими обоими) в течение года, не разговаривая с ним, и он не знал меня. Затем я услышал, как Саид ибн Джубайр говорил: «Ибн Аббас спросил меня: «Кто ты?» Я ответил: «Я из жителей Ирака». Он спросил: «Из каких именно?» Я ответил: «Из племени Бану Асад». Он спросил: «Из их хариджитов или из тех, кого Аллах облагодетельствовал?» Я ответил: «Из тех, кого Аллах облагодетельствовал». Он сказал: «Спрашивай». Я спросил: «[Что значит] «Клянусь днем воскресения!» (75:1)?» Он ответил: «Твой Господь клянется тем, чем пожелает из Своих творений». Я спросил: «[Что значит] «Но нет! Клянусь душой попрекающей!» (75:2)?» Он ответил: «Это душа, которая попрекает [сама себя]». Я спросил: «[Что значит] «Неужели человек полагает, что Мы не соберем его костей? Конечно! Мы способны восстановить даже кончики его пальцев» (75:3-4)?» Он ответил: «Если бы Он пожелал, то сделал бы их [пальцы] копытом или копытной конечностью». Я спросил: «[Что значит] «...и место пребывания, и место хранения» (6:98)?» Он ответил: «Место пребывания — это утроба, а место хранения — это чресла».

Граф иснадов
3 хадисов · 3 цепей
Все передачи · 3 →

Передатчики в иснаде