Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 3818مرفوع
Упоминание изгнания племени Бану ан-Надир
أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّنْعَانِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا قَالَتْ :
Сообщил мне Абу Абдулла Мухаммад ибн Али ас-Сан’ани в Мекке, передал нам Али ибн аль-Мубарак ас-Сан’ани, передал нам Зайд ибн аль-Мубарак ас-Сан’ани, передал нам Мухаммад ибн Саур, от Ма’мара, от аз-Зухри, от Урвы, от Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Поход на Бану ан-Надир, которые были группой иудеев, произошел через шесть месяцев после битвы при Бадре. Их жилища и пальмовые рощи находились на окраине Медины. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах, его семейство и приветствует, осаждал их, пока они не согласились на изгнание при условии, что они могут забрать с собой то, что смогут увезти на верблюдах из имущества и богатств, кроме оружия. Тогда Аллах ниспослал о них: “Славит Аллаха то, что на небесах, и то, что на земле... к первому исходу. Вы не думали, что они выйдут...”. Пророк, да благословит его Аллах, его семейство и приветствует, сражался с ними, пока не заключил мир на условиях изгнания, и изгнал их в Шам. Они принадлежали к колену, которое ранее не подвергалось изгнанию, и Аллах предписал им это. Если бы не это, Он наказал бы их в земной жизни убийством и пленением. Что же касается Его слов “к первому исходу”, то это их изгнание было первым исходом в земной жизни в Шам».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Али ибн Абдуль-Хамид ас-Сан‘ани
- ‘Али ибн Мухаммад ибн Абдуллах ас-Сан‘аниум. 288 г.х.
- Заид ибн аль-Мубарак ас-Сан‘аниум. 220 г.х.Правдивый (садук), поклоняющийся (‘абид)
- Мухаммад ибн Саур ас-Сан‘аниум. 190 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении