Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 3811مرفوع
Разъяснение секты (общины), которая спасена среди остальных общин
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى الشَّهِيدُ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا الصَّعْقُ بْنُ حَزْنٍ ، عَنْ عَقِيلِ بْنِ يَحْيَى ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الْهَمْدَانِيِّ ، عَنْ سُوَيْدِ بْنِ غَفَلَةَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ :
Передал нам Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья аш-Шахид, передал нам Абдуррахман ибн аль-Мубарак, передал нам ас-Са’к ибн Хазн, от Акиля ибн Яхьи, от Абу Исхака аль-Хамадани, от Сувайда ибн Гафаля, от Ибн Мас’уда, да будет доволен им Аллах, относительно аята: «Мы вложили в сердца тех, которые последовали за ним, сострадание и милосердие, а монашество они выдумали сами. Мы не предписывали им этого, но они поступили так, чтобы снискать довольство Аллаха, однако не соблюли его должным образом. Мы даровали награду тем из них, которые уверовали, но многие из них являются нечестивцами». Ибн Мас’уд сказал: «Пророк, да благословит его Аллах, его семейство и приветствует, сказал мне: “О Абдулла ибн Мас’уд!” Я ответил: “Я здесь, о Посланник Аллаха” (трижды). Он спросил: “Знаешь ли ты, какая из уз веры самая надежная?” Я ответил: “Аллаху и Его Посланнику ведомо лучше”. Он сказал: “Самая надежная вера — это преданность ради Аллаха, когда любят ради Него и ненавидят ради Него. О Абдулла ибн Мас’уд!” Я ответил: “Я здесь, о Посланник Аллаха” (трижды). Он спросил: “Знаешь ли ты, кто из людей самый лучший?” Я ответил: “Аллаху и Его Посланнику ведомо лучше”. Он сказал: “Самые лучшие люди — это те, чьи дела лучше, если они обладают пониманием своей религии. О Абдулла ибн Мас’уд!” Я ответил: “Я здесь и готов служить тебе, о Посланник Аллаха” (трижды). Он спросил: “Знаешь ли ты, кто из людей самый знающий?” Я ответил: “Аллаху и Его Посланнику ведомо лучше”. Он сказал: “Самый знающий из людей — это тот, кто наиболее проницателен в истине, когда люди расходятся во мнениях, даже если он уступает в делах, и даже если он ползет на животе. Те, кто были до нас, разделились на семьдесят две группы, из которых спаслись лишь три, а остальные погибли. Одна группа противостояла царям и сражалась с ними за религию Аллаха и религию Исы ибн Марьям, пока не была убита. Другая группа не имела сил противостоять царям, поэтому они оставались среди своего народа, призывая их к религии Аллаха и религии Исы ибн Марьям, за что цари убивали их и распиливали пилами. Третья группа не имела сил ни противостоять царям, ни оставаться среди своего народа, поэтому они призывали их к Аллаху и религии Исы ибн Марьям, а затем ушли в горы и стали монахами. Именно о них Аллах сказал: “...а монашество они выдумали сами. Мы не предписывали им этого, но они поступили так, чтобы снискать довольство Аллаха, однако не соблюли его должным образом” — до слов: “...являются нечестивцами”. Верующие — это те, кто уверовал в меня и подтвердил мою правоту, а нечестивцы — это те, кто не уверовал в меня и отверг меня».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Салих ибн Хани аль-Варракум. 340 г.х.
- Яхья ибн Мухаммад Хайканум. 267 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуррахман ибн аль-Мубарак аль-Халканиум. 229 г.х.Надёжный
- Ас-Са‘ик ибн Хазн аль-Бакриум. 170 г.х.Правдивый, ошибается (садук юхиму). Был аскетом (захид)
- Акиль аль-Джа'ди
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Сувейд ибн Гафля аль-Мазхиджиум. 82 г.х.Мухадрам (застал джахилийю и ислам, но Пророка ﷺ не видел)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны