حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا بَكَّارُ بْنُ قُتَيْبَةَ الْقَاضِي ، ثَنَا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى ، أَنْبَأَ ابْنُ عَجْلَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، رَفَعَهُ قَالَ :
Рассказал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Баккар ибн Кутейба аль-Кады, передал нам Сафван ибн Иса, сообщил нам Ибн Адлян со слов Саида аль-Макбури, от Абу Хурейры (да будет доволен им Аллах), который возвел этот хадис к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует): «Поистине, у Аллаха три одеяния: Он опоясался величием, облачился в милость и накинул на себя гордыню. Тот, кто ищет величия не в том, чем наделил его Аллах, — это тот, кому будет сказано: „Вкушай! Ведь ты — могущественный, благородный“ (Коран, 44:49). Тот, кто проявляет милость к людям ради Аллаха, — это тот, кто облачился в Его одеяние, которое подобает Ему. А тот, кто оспаривает у Аллаха Его одеяние, которое подобает только Ему, то Аллах говорит: „Не подобает тому, кто оспаривает Моё одеяние, чтобы Я ввел его в Рай“».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Баккар ибн Кутайба аль-Бакравиум. 270 г.х.
- Сафван ибн ‘Иса ‘Абаяум. 208 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- Са‘ид аль-Макбуриум. 126 г.х.Надёжный (сика), у него произошло смешение разума за четыре года до смерти, а его передачи от ‘Аиши и Умм Салямы — в форме мурсаль
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников