Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 3499مرفوع
Хадисы о двух земных поклонах (саджада) в суре «Хадж»
حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسِ الضَّبِّيُّ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْعَنْبَرِيُّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ﴿لِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلْنَا مَنْسَكًا هُمْ نَاسِكُوهُ ﴾. قَالَ : ذَبْحٌ ، هُمْ ذَابِحُوهُ . حَدَّثَنِي أَبُو رَافِعٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам Абуль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Ахмад ибн Юнус ад-Дабби, передал нам Абу Амир аль-Акади, передал нам Зухейр ибн Мухаммад аль-Анбари со слов Абдуллаха ибн Мухаммада ибн Акиля ибн Абу Талиба, от Али ибн аль-Хусейна (да будет доволен Аллах ими обоими) о словах: “Для каждой общины Мы установили обряды, которые они совершают”. Он сказал: “Это жертвоприношение, которое они совершают”. Абу Рафи’ сообщил мне, что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), когда совершал жертвоприношение, покупал двух жирных, пятнистых, рогатых баранов. Когда он произносил проповедь и совершал молитву, он закалывал одного из баранов собственноручно ножом, а затем говорил: “О Аллах, это от всей моей общины, кто засвидетельствовал Тебе единобожие, а мне — доведение (послания)”. Затем ему приносили другого, он закалывал его и говорил: “О Аллах, это от Мухаммада и рода Мухаммада”. Затем он кормил ими бедняков, и сам он, и его семья ели из них. И мы прожили годы, когда Аллах избавил нас от долгов и расходов, и никто из рода Хашима не совершал жертвоприношения (отдельно)».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Ахмад ибн Юнус ибн аль-Мусайяб ад-Даббиум. 280 г.х.
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)
- Зухайр ибн Мухаммад ат-Тамимиум. 162 г.х.Надёжный (сика), однако передача от него жителей Шам непоследовательна, поэтому он был ослаблен из-за этого
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн ‘Акыль ибн Абу Талибум. 145 г.х.Правдивый (садук), в его хадисах есть мягкость (лин), говорят, что в конце жизни его память изменилась
- Али ибн аль-Хусайн Зайн аль-Абидинум. 100 г.х.Надёжный, прочный, много поклонявшийся, факих, превосходный, знаменитый (сика сабт ‘абид, факих фадыль машхур)
- Абу Рафи‘ аль-КыбтиСподвижник (сахаби)