Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 3370موقوف
Толкование значения аята: «И Мы исторгнем из их груди злобу...»
حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا السَّرِيُّ بْنُ خُزَيْمَةَ ، ثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا :
Передал мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам ас-Сари ибн Хузайма, передал нам Абу Нуайм, передал нам Суфьян, передал нам Симак ибн Харб от Саида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, относительно слов: “Воистину, в этом — знамение”. Он сказал: “Разве ты не видишь человека, который посылает свой перстень своей семье и говорит: “Принесите то-то и то-то”, и когда они видят его, они понимают, что это истина”.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Салих ибн Хани аль-Варракум. 340 г.х.
- ас-Сари ибн Хузайма аль-Абивардиум. 275 г.х.
- аль-Фадль ибн Дукайнум. 219 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)