حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ الْفَضْلِ الْبَجَلِيُّ ، ثَنَا زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :
سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا يَقْرَأُ : ﴿وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلا اللهُ ﴾وَيَقُولُ الرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ : ﴿آمَنَّا بِهِ ﴾
Рассказал мне Мухаммад ибн Салих ибн Хани, передал нам аль-Хусейн ибн аль-Фадль аль-Баджали, передал нам Зухайр ибн Харб, передал нам Суфьян ибн Уйейна от Ма’мара, от Абдаллаха ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Я слышал, как Ибн Аббас, да будет доволен ими обоими Аллах, читал: «...и не знает его толкования никто, кроме Аллаха», а затем говорил: «А обладающие основательными знаниями говорят: «Мы уверовали в него».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Салих ибн Хани аль-Варракум. 340 г.х.
- аль-Хусейн ибн аль-Фадль ибн ‘Умайр аль-Люгавиум. 283 г.х.
- Зухайр ибн Харбум. 234 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Абдуллах ибн Тавусум. 132 г.х.Надёжный, достойный, много поклонявшийся (сика, фадиль, ‘абид)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)