Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 3115مرفوع
Наш образ жизни противоположен их образу жизни
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْعَيْشِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ قَيْسِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، عَنِ الْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ ، قَالَ :
Передал нам Абу Абдуллах Мухаммад ибн Якуб, передал нам Яхья ибн Мухаммад ибн Яхья, передал нам Абдуррахман ибн аль-Мубарак аль-Айши, передал нам Абдульварис ибн Саид, от Ибн Джурейджа, от Мухаммада ибн Кайса ибн Махрамы, от аль-Мисвара ибн Махрамы, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) обратился к нам с проповедью в Арафате. Он восславил Аллаха и воздал Ему должное, а затем сказал: «А затем: поистине, приверженцы многобожия и идолопоклонства отправлялись отсюда при заходе солнца, когда солнце было на вершинах гор, подобно мужским тюрбанам на их головах. Наша же традиция противоречит их традиции. Они также отправлялись от Маш’ар аль-Харам при восходе солнца, когда оно было на вершинах гор, подобно мужским тюрбанам на их головах. Наша же традиция противоречит их традиции».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Якуб ибн аль-Ахрамум. 344 г.х.
- Яхья ибн Мухаммад Хайканум. 267 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Абдуррахман ибн аль-Мубарак аль-Халканиум. 229 г.х.Надёжный
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Мухаммад ибн Кайс ибн Махрама аль-Хиджазиум. 120 г.х.Говорят: застал Пророка (салляллаху ‘алейхи уа саллям), и его признал надёжным Абу Давуд и другие
- Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 64 г.х.У него и его отца есть сподвижничество