حَدَّثَنِي أَبُو الْحُسَيْنِ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ الْحَافِظُ الْمُقْرِي ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ الْمُقْرِي ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مِهْرَانَ الْأَيْلِيُّ ، ثَنَا مِهْرَانُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ مِهْرَانَ الْمُقْرِي ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أُذَيْنَةَ الطَّائِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - ، قَالَ :
Передал мне Абу аль-Хусейн Мухаммад ибн Мухаммад ибн Якуб аль-Хафиз аль-Мукри, ему передал Абу аль-Касим аль-Аббас ибн аль-Фадль ибн Шазан аль-Мукри, ему передал Ибрахим ибн Михран аль-Айли, ему передал Михран ибн Давуд ибн Михран аль-Мукри, ему передал Абдуллах ибн Узейна ат-Таи, от Мусы ибн Убайды, от Нафи’а, от Ибн Умара (да будет доволен Аллах ими обоими), который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), Абу Бакр, Умар и халифы не произносили хамзу (в определенных местах при чтении), и поистине, хамза — это нововведение, которое они ввели после них».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Мухаммад ибн Якуб аль-Хаджаджиум. 368 г.х.
- аль-Аббас ибн аль-Фадль ибн Шазан ар-Разиум. 311 г.х.
- Ибрахим ибн Михран аль-Айли
- Михран ибн Дауд ибн Михран аль-Мукри
- Абдуллах ибн Атарид ат-Таиум. 210 г.х.
- Муса ибн Убайда ибн Нашита аль-Химьяриум. 153 г.х.Слабый (да‘иф), особенно в передачах от ‘Абдуллаха ибн Динара, был усердным вмолебнах (‘абид)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)