Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 2832مرفوع
Вопрос о зихаре и рассказ Саламы бин Сахра
حَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السَّدُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ ثَوْبَانَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ ، أَنْبَأَ هِشَامُ بْنُ عَلِيٍّ السَّدُوسِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، حَدَّثَنَا حَرْبُ بْنُ شَدَّادٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ ، عَنْ سَلَمَةَ بْنِ صَخْرٍ الْبَيَاضِيِّ قَالَ :
У этого хадиса есть подтверждающая версия (шахид) из хадиса Яхьи ибн Аби Касира, со слов Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана, однако в ней сказано: «Салман ибн Сахр». Передал нам его Абу Бакр ибн Исхак аль-Факих, сообщил нам Хишам ибн Али, передал нам Абдаллах ибн Раджа, передал нам Харб ибн Шаддад, со слов Яхьи ибн Аби Касира, со слов Абу Саламы ибн Абд ар-Рахмана и Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Саубана, что Салман ибн Сахр аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) уподобил свою жену спине своей матери, после чего привел хадис, подобный предыдущему. Это иснад, достоверный по условиям обоих шейхов (аль-Бухари и Муслима), однако они не привели его. [В нем говорится]: «Салман ибн Сахр аль-Ансари (да будет доволен им Аллах) уподобил свою жену спине своей матери. И вот однажды ночью, когда она прислуживала ему, у нее обнажилась часть тела, и он набросился на нее. Когда наступило утро, он отправился к своим соплеменникам и рассказал им о случившемся. Он сказал: “Пойдемте со мной к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)!”. Они ответили: “Нет, клянемся Аллахом, мы не пойдем с тобой. Мы боимся, что по нашему поводу ниспошлют Коран или Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) скажет о нас то, позор чего останется на нас. Иди сам и делай, что считаешь нужным”. Он сказал: “Я пришел к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и рассказал ему о своем деле. Он спросил: “Это ты совершил?”. Я ответил: “Да, это я. Вынеси же в отношении меня решение Аллаха, ибо я буду терпелив и надеюсь на награду Аллаха”. Он сказал: “Освободи раба”. Я ударил себя рукой по шее и сказал: “Клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, у меня нет ничего, кроме этого”. Он сказал: “Постись два месяца подряд”. Я ответил: “О Посланник Аллаха, разве постигло меня то, что постигло, не из-за поста?”. Он сказал: “Тогда накорми шестьдесят бедняков”. Я сказал: “О Посланник Аллаха, клянусь Тем, Кто послал тебя с истиной, мы провели эту ночь в нужде, не найдя даже ужина”. Он сказал: “Иди к хранителю садака, садака племени Бану Зурейк, пусть он отдаст ее тебе. Накорми из нее шестьдесят бедняков, а остальное используй для обеспечения своей семьи”. Я вернулся к своим соплеменникам и сказал: “Я нашел у вас стеснение [в средствах]”».
Передатчики в иснаде
- аль-Хакимум. 405 г.х.
- Ахмад ибн Исхак ас-Сабиум. 342 г.х.
- Хишам ибн Али ибн Хишам ас-Сирафиум. 284 г.х.
- Абдуллах ибн Риджад аль-Гаданиум. 220 г.х.Правдивый, допускающий небольшие ошибки (садук, йахум калилян)
- Харб ибн Шаддад аль-Яшкуриум. 171 г.х.Надёжный (сика)
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Саубан аль-Курашиум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Саляма ибн Сахр аль-ХазраджиСподвижник (сахаби)
- Абу Саляма ибн Абдуррахманум. 104 г.х.Надёжный, передавший много хадисов (сика, муксар)