Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 1600مرفوع
Женщина не должна соблюдать добровольный пост иначе как с разрешения своего мужа
حَدَّثَنِي عَلِيُّ بْنُ حَمْشَادَ الْعَدْلُ ، ثَنَا مُسَدَّدُ بْنُ قَطَنٍ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا جَرِيرٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ :
Передал мне Али ибн Хамшад аль-Адль, передал нам Мусаддад ибн Катан, передал нам Усман ибн Абу Шейба, передал нам Джарир, со слов аль-А’маша, со слов Абу Салиха, со слов Абу Са’ида, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришла женщина, когда мы были у него, и сказала: “О Посланник Аллаха, мой муж Сафван ибн аль-Муатталь бьет меня, когда я молюсь, заставляет меня разговляться, когда я пощусь, и не совершает утреннюю молитву, пока не взойдет солнце”. А Сафван был у него. Он спросил его о том, что она сказала, и тот ответил: “О Посланник Аллаха, что касается ее слов о том, что я бью ее, когда она молится, то она читает две суры, от которых я ее предостерегал, и я сказал, что если бы она читала одну суру, то этого хватило бы людям. А что касается ее слов о том, что я заставляю ее разговляться, когда она постится, то она уходит и постится, а я молодой человек и не могу терпеть”. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Женщина не должна поститься без разрешения своего мужа”. А что касается ее слов о том, что я не молюсь, пока не взойдет солнце, то мы — семья, о которой известно, что мы почти не просыпаемся, пока не взойдет солнце”. Он сказал: “А когда проснешься, соверши молитву”».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Хамшадум. 338 г.х.
- Мусаддад ибн Катан аль-Музаккиум. 301 г.х.
- Усман ибн Абу Шайбаум. 239 г.х.Надёжный, известный хафиз, но у него есть заблуждения. И было сказано: он не знал наизусть Коран
- Джарир ибн ‘Абдуль-Хамидум. 188 г.х.Надёжный, книги его достоверны; говорили, что в конце своей жизни он допускал ошибки по причине памяти (сика сахих аль-китаб, кыйля: кяна фи ахири ‘умрихи йахмум мин хифзихи)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Закван ас-Самманум. 101 г.х.Надёжный, обладающий прочной памятью (сика сабт)
- Абу Са‘ид аль-Худриум. 74 г.х.Имел сподвижничество (сухба) он и его отец