حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ ، قَالَ : قَالَ أَبُو مَالِكٍ الْأَشْعَرِيُّ ، إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Абу аль-Аббас Мухаммад ибн Якуб, передал нам Мухаммад ибн Синан аль-Каззаз, передал нам Абу Амир аль-Акади, передал нам Али ибн аль-Мубарак, от Яхьи ибн Абу Касира, от Зайда ибн Саляма, от Абу Саляма, который сказал: «Абу Малик аль-Аш’ари сказал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “В моей общине есть четыре качества из дел времен невежества, которые они не оставят: гордость своим происхождением, поношение родословных, испрашивание дождя у звезд и причитания по умершему. Поистине, если плакальщица не покается до того, как умрет, то в День воскресения она предстанет в рубахе из дегтя и в кольчуге из пламени Огня”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Я‘куб аль-Асаммум. 346 г.х.
- Мухаммад ибн Синан аль-Каззазум. 271 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн аль-Мубарак аль-Ханаиум. 160 г.х.Надёжный (сика), у него было две книги от Яхьи ибн Аби Касира: одна — по слушанию (сама‘), другая — по передаче (ирсаль). В хадисах куфийцев от него есть некоторые вопросы.
- Йахья ибн Абу Касирум. 132 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), однако занимается сокрытием (тадлис) и передает мурсаль
- Зайд ибн Салям аль-Хабашиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Мамтур аль-Хабашиум. 110 г.х.Надёжный, отправляет хадисы как мурсаль (сика юрсиль)
- Абу Малик аль-Аш‘ариум. 18 г.х.Сподвижник