حَدَّثَنَاهُ أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ إِمْلَاءً مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ بْنِ عَبْدِ الْغَفَّارِ بِمِصْرَ ، ثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ كَامِلٍ ، ثَنَا إِدْرِيسُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ حَيْوَةَ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
Рассказал нам его Абу Али аль-Хусейн ибн Али аль-Хафиз по памяти из оригинала своей книги, передал нам Ахмад ибн Дауд ибн Абд аль-Гаффар в Египте, передал нам Исхак ибн Камиль, передал нам Идрис ибн Яхья от Хайвы ибн Шурайха, от Язида ибн Абу Хабиба, от Нафи, от Ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил Джафара ибн Абу Талиба в земли Абиссинии. Когда он вернулся, он обнял его и поцеловал между глаз, а затем сказал: «Не даровать ли мне тебе, не обрадовать ли мне тебя, не одарить ли мне тебя, не преподнести ли мне тебе подарок?» Он ответил: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Соверши четыре ракята, читая в каждом ракяте «аль-Хамд» (аль-Фатиху) и суру. Затем после чтения, стоя перед поясным поклоном, скажи: «Субханаллахи, валь-хамдулилляхи, ва ля иляха илляллаху, валлаху акбар, ва ля хауля ва ля куввата илля биллях» пятнадцать раз. Затем соверши поясной поклон и скажи их десять раз. Заверши этот ракят, прежде чем приступить ко второму. Поступай так же в трех ракятах, как я описал тебе, пока не завершишь четыре ракята».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусайн ибн Али ибн Язид ан-Найсабуриум. 349 г.х.
- Ахмад ибн Дауд аль-Харраниум. 306 г.х.
- Исхак ибн Камиль аль-Муаддибум. 265 г.х.
- Идрис ибн Яхья аль-Хауланиум. 211 г.х.
- Хайва ибн Шурайх ат-Туджибиум. 159 г.х.Надёжный, прочный, правовед, аскет (сика сабт факих захид).
- Язид ибн Абу Хабиб аль-Аздиум. 128 г.х.Надёжный, факих, отправлял хадисы как мурсаль (сика, факих, ва кана юрсиль)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)