أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْبَغْدَادِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ [١]اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خُنَيْسٍ [٢]الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَطَاءٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ ، أَخْبَرَنِي سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ أَخْبَرَهُ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ
Сообщил нам Абу Джа‘фар Мухаммад ибн ‘Абдуллах аль-Багдади, передал нам ‘Абдуллах ибн Мухаммад ибн Хунайс ад-Димашки, передал нам Муса ибн Мухаммад ибн ‘Ата, передал нам аль-Валид ибн Мухаммад, передал нам аз-Зухри, сообщил мне Салим ибн ‘Абдуллах, что ‘Абдуллах ибн ‘Умар сообщил ему, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произносил такбир в день разговения с того момента, как выходил из своего дома, и до тех пор, пока не приходил к месту молитвы.
Передатчики в иснаде
- аль-Джамаль Мухаммад ибн Мухаммад ибн Абдуллахум. 346 г.х.
- Убайдуллах ибн Мухаммад ибн Хунайс ад-Думьяти
- Муса ибн Мухаммад ибн ‘Ата аль-Балкавиум. 230 г.х.
- аль-Валид ибн Мухаммад аль-Муваккараум. 182 г.х.Мотрукуль-хадис (оставленный хадис)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)