Сборники хадисов / Аль-Мустадрак ‘аля ас-сахихейн
Хадис 110مرفوع
Приход ангела смерти во время изятия души и упоминание того, что происходит после этого в могиле для верующего и неверующего
فَحَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ ، بِهَمْدَانَ وَأَنَا سَأَلْتُهُ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصُّورِيُّ ، ثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ زَاذَانَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :
Передал нам его Абу Мухаммад Абдуррахман ибн Хамдан аль-Джалляб в Хамадане, и я спросил его, передал нам Мухаммад ибн Ибрахим ас-Сури, передал нам Муаммаль ибн Исмаил, передал нам Суфьян от аль-Амаша, от аль-Минхаля ибн Амра, от Зазана, от аль-Бара, который сказал: «Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, на похороны, и мы подошли к могиле, когда её ещё не успели выкопать».
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Хамдан аль-Джаллябум. 342 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ибн Касир ас-Суриум. 290 г.х.
- Му‘амля ибн Исма‘ил аль-‘Адвиум. 206 г.х.Правдивый, но с плохой памятью (садук, саййи’ аль-хифз)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук рубума вахама)
- Зазан аль-Киндиум. 82 г.х.Правдивый, передает в виде мурсаль (садук юрсиль)
- Аль-Бара ибн ‘Азиб аль-Аусиум. 72 г.х.Сподвижник (сахаби)