حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ أَبِي عَاصِمٍ الْغَنَوِيِّ ، عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ ، قَالَ :
Передал нам Юнус, сказавший: передал нам Абу Дауд, сказавший: передал нам Хаммад ибн Саляма, от Асима аль-Ганави, от Абу ат-Туфайля, который сказал: Я спросил Ибн Аббаса: «Твои соплеменники утверждают, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил обход вокруг Дома [Каабы] верхом на верблюде, и что это является сунной». Он ответил: «Они сказали правду и соврали». Я спросил: «В чем они сказали правду и соврали?» Он ответил: «Они сказали правду в том, что он совершил обход верхом на верблюде, и соврали в том, что это сунна. Поистине, Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не чинили препятствий и не оттесняли его [толпы людей], и он совершил обход верхом на верблюде для того, чтобы люди слышали его слова и до него не дотягивались их руки». Я спросил: «Они утверждают, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ускоренный обход (рамаль) вокруг Дома, и что это сунна». Он ответил: «Они сказали правду и соврали». Я спросил: «В чем они сказали правду и соврали?» Он ответил: «Они сказали правду в том, что он совершил рамаль, и соврали в том, что это сунна. Поистине, курайшиты сказали: „Оставьте Мухаммада и его сподвижников, пока они не умрут смертью личинок“. Когда же они заключили с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мирный договор на том, что они придут в следующем году и пробудут в Мекке три дня, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и его сподвижники прибыли [в Мекку], а многобожники находились со стороны [горы] Кукайкан. Он сказал своим сподвижникам: „Совершайте ускоренный шаг (армулю)“, и это не является сунной». Я спросил: «Твои соплеменники утверждают, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил бег (са‘ю) между ас-Сафой и аль-Марвой, и что это сунна». Он ответил: «Они сказали правду. Поистине, когда Ибрахиму, да благословит его Аллах и приветствует, были показаны обряды [хаджа], у места ма‘ся (бега) перед ним предстал шайтан, и они устроили состязание в беге, и Ибрахим опередил его. Затем Джибриль, мир ему, повел его дальше, пока не привел в Мину, и сказал: „Это место ночлега людей“. Затем он дошел до джамрат аль-Акаба, и перед ним предстал шайтан, и он бросил в него семь камешков, пока тот не удалился. Затем он привел его к средней джамре (аль-джамра аль-вуста), и перед ним предстал шайтан, и он бросил в него семь камешков, пока тот не удалился. Затем он привел его к дальней джамре (аль-джамра аль-кусва), и перед ним предстал шайтан, и он бросил в него семь камешков, пока тот не удалился. Затем он привел его в аль-Джам‘ и сказал: „Это аль-Маш‘ар аль-Харам“. Затем он привел его на Арафат и сказал: „Это Арафат“».
Передатчики в иснаде
- Юнус ибн Хабиб аль-Масирум. 267 г.х.
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Абу ‘Асим аль-ГанавиПриемлемый (макбуль)
- Амир ибн Вахляум. 110 г.х.Видевший Пророка (ле ху ру‘я)