حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُسْلِمِ بْنِ أَبِي الْوَضَّاحِ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَافِعٍ ، عَنْ حَنَانِ بْنِ خَارِجَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو ، قَالَ :
Передал нам Абу Дауд, сказав: передал нам Мухаммад ибн Муслим ибн Абу аль-Ваддах от аль-‘Ала ибн ‘Абдуллаха ибн Рафи‘а, от Ханана ибн Хариджи, от ‘Абдуллаха ибн ‘Амра, который сказал: Пришел бедуин, высокомерный, дерзкий и грубый, и сказал: «О Посланник Аллаха, расскажи нам о переселении (хиджре): должна ли она быть к тебе, где бы ты ни был? Или в известную землю? Или к определенным людям? Или же она прекращается после твоей смерти?» Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал, а затем спросил: «Где спрашивавший?» Тот ответил: «Я здесь, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Переселение — это оставить мерзости, как явные, так и скрытые. Тогда ты будешь мухаджиром, даже если умрешь на месте своего проживания». ‘Абдуллах ибн ‘Амр сказал: «Затем один человек спросил: “О Посланник Аллаха, расскажи нам об одежде обитателей Рая: создается ли она как творение или ткется?” Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, промолчал, и некоторые люди засмеялись. Тогда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Над чем вы смеетесь? Над невеждой, который спрашивает знающего?!” Затем он спросил: “Где спрашивавший?” Тот ответил: “Я здесь, о Посланник Аллаха”. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Напротив, плоды Рая будут раскалываться, являя ее (одежду)”, — повторив это дважды. Я спросил: “О Посланник Аллаха, что ты скажешь о переселении и джихаде?” Он ответил: “О ‘Абдуллах, начни с самого себя — сразись с ней (своей душой), начни с самого себя — веди джихад против нее. Ибо если ты погибнешь, будучи беглецом, Аллах воскресит тебя беглецом; если погибнешь, будучи показушником, Аллах воскресит тебя показушником; а если погибнешь, будучи терпеливым и надеющимся на награду, Аллах воскресит тебя терпеливым и надеющимся на награду”».
Передатчики в иснаде
- Абу Дауд ат-Таялисиум. 204 г.х.Надёжный (сика), хафиз, ошибался в некоторых хадисах
- Мухаммад ибн Муслим ибн Абу аль-Ваддах аль-Куда‘иум. 180 г.х.Правдивий, допускающий ошибки (садук йах/ам)
- Аль-Аля ибн Абдуллах ибн Рафи аль-ХадрамиПриемлемый (макбуль)
- Ханан ибн Хариджа аз-ЗукваниПриемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля