حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ [١]عَاصِمُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الْعُمَرِيُّ عَنْ مَوْلًى لِأَبِي رُهْمٍ قَالَ :
Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: Асым бин Убайдуллах аль-Умари передал от вольноотпущенника Абу Рухма, что Абу Хурайра встретил женщину, благоухающую благовониями, и спросил: «Куда ты направляешься, о рабыня Могущественного?» Она ответила: «В мечеть». Он спросил: «И ради этого ты надушилась?» Она ответила: «Да». Он сказал: «Вернись и соверши полное омовение, ибо поистине, я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Любая женщина, которая надушилась благовониями, а затем вышла, направляясь в мечеть, у нее не будет принята ни молитва, ни то, ни се, пока она не вернется и не совершит полное омовение, подобное омовению от малого осквернения (джанаба)“».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- ‘Асым ибн Убайдullah ибн ‘Асым ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 132 г.х.Слабый (да‘иф)
- ‘Убайд ибн Абу ‘Убайд, вольноотпущенник Абу РахмаПриемлемый (макбуль)