حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا الزُّهْرِيُّ ، قَالَ : سَمِعْتُ عِيسَى بْنَ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ يُحَدِّثُ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ ،
Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам аз-Зухри, сказав: Я слышал, как ʻИса бин Тальха бин ʻУбайдуллах передавал со слов ʻАбдуллаха бин ʻАмра бин аль-ʻАса, что один человек спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказав: «О Посланник Аллаха, я совершил жертвоприношение прежде, чем бросить камешки». Тот ответил: «Бросай камешки, и нет в этом греха». И другой спросил: «Я побрил голову прежде, чем совершил жертвоприношение?» На что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, ответил: «Совершай жертвоприношение, и нет в этом греха».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Иса ибн Тальха ат-Таймиум. 100 г.х.Надёжный, добродетельный (сика фадиль)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля