حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ سُحَيْمٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَعْبَدِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Сулейман бин Сухайм, вольноотпущенник Ибн Аббаса, сказав: сообщил мне Ибрахим бин Абдуллах бин Мабад бин Аббас от своего отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Подвинул Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, занавеску, в то время как люди стояли рядами позади Абу Бакра, и сказал: «Поистине, от предвестников пророчества не осталось ничего, кроме праведного сновидения, которое видит мусульманин или которое видится ему. О поистине, мне запрещено читать Коран во время поясного (руку‘) и земного (суджуд) поклонов. Что же касается поясного поклона, то возвеличивайте в нем Господа, а в земном поклоне старайтесь усердно взывать к Аллаху, ибо это служит основанием для того, чтобы вам было отвечено»».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Сулайман ибн Сухайм аль-ХиджазиПравдивый (садук)
- Ибрахим ибн Абдуллах ибн Ма‘бад ибн ‘Аббас ибн Абдуль-Мутталибум. 109 г.х.Правдивый (садук)
- Абдуллах ибн Ма‘бад ибн аль-‘Аббас ибн Абдуль-МутталибНадёжный, мало передававший хадисов (сика калиль аль-хадис)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)