حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ [قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ] [١]، قَالَ : حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مَيْمُونٍ الْأَوْدِيِّ ، عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ الْجَدَلِيِّ ، عَنْ خُزَيْمَةَ بْنِ ثَابِتٍ الْأَنْصَارِيِّ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِمِثْلِهِ [٢]، إِلَّا أَنَّهُ [قَالَ : ] [٣]
Передал нам аль-Хумайди, передал нам Суфьян, сказавший: передал нам ‘Умар бин Са‘ид от своего отца от Ибрахима ат-Тайми от ‘Амра бин Маймуна аль-Ауди от Абу ‘Абдуллаха аль-Джалиди от Хузаимы бин Сабита аль-Ансари от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует) нечто подобное, но с добавлением: «И если бы просящий был еще многословнее в своей просьбе, он непременно добавил бы ему».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Умар ибн Са‘ид ибн Масрукум. 151 г.х.Надёжный (сика)
- Са‘ид ибн Масрук ас-Сауриум. 128 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн Язид ибн Шурайк ат-Таймиум. 95 г.х.Надёжный, но передает в манере ирсаля и тадлиса (сика илля аннаху юрсилю ва юдаллис)
- Амр ибн Маймун аль-Аудиум. 77 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Абд ибн Абд аль-Джадалиум. 100 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в шиизме
- Хузайма ибн Сабит Зу аш-Шахадатейнум. 37 г.х.Из числа великих сподвижников