حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ أَنَّهُمَا سَمِعَا عَامِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ الزُّبَيْرِ يُخْبِرُ عَنْ عَمْرِو بْنِ سُلَيْمٍ الزُّرَقِيِّ [١]، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ قَالَ :
Передал нам аль-Хумайди, сказав: «Передал нам Суфьян, сказав: Передал нам Усман бin Абу Сулейман и Мухаммад бin 'Аджлян, что они слышали, как 'Амир бin Абдуллах бin аз-Зубайр рассказывал со слов Амра бin Сулейма аз-Зураки, от Абу Катады, который сказал: «Я видел Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предстоящим перед людьми в молитве, в то время как Умама бинт аль-'Ас — дочь Зайнаб, дочери Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — находилась у него на плече. Когда он совершал поясной поклон, он опускал ее, а когда заканчивал земной поклон, он возвращал ее обратно».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Усман ибн Абу Сулейман ан-Науфалиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Аджулянум. 149 г.х.Правдивый (садук), но в его передачах от Абу Хурайры есть путаница (ихтилят)
- ‘Амир ибн Абдуллах ибн аз-Зубайр ибн аль-‘Аввамум. 125 г.х.Надёжный (сика), набожный
- Амр ибн Сулейм ибн Хальда аз-Зуракиум. 104 г.х.Надёжный (сика) из числа старших таби‘инов, говорят: видел Пророка (саллаллаху алейхи ва саллям)
- Абу Катада аль-Ансари — всадник Посланника Аллахаум. 54 г.х.Участвовал в битве при Ухуде и последующих