حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ ، عَنْ مَعْبَدِ بْنِ كَعْبٍ ، عَنْ عَمِّهِ [١]أَوْ عَنْ أُمِّهِ أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ : «
تَعَلَّمْنَ يَا هَؤُلَاءِ ، إِنَّ الْبَذَاذَةَ مِنَ الْإِيمَانِ
Передал нам аль-Хумайди, сказав: передал нам Суфьян, сказав: передал нам Мухаммад бин Исхак со слов Ма‘бада бин Ка‘ба, со слов своего дяди или со слов своей матери, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «О женщины, учитесь! Поистине, простота в одежде и скромность — часть веры».
неизвестный передатчик в иснаде — в 1 из 2 путей: Маджхуль (путь 2)передатчики в иснаде ниже «надёжного» — в 2 из 2 путей: Ма‘бад ибн Ка‘б ибн Малик аль-Ансари (пути 1, 2), Мухаммад ибн Исхак (пути 1, 2)разрывов по годам нет
Граф иснадов
1 хадисов · 2 цепей
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Ма‘бад ибн Ка‘б ибн Малик аль-Ансариум. 110 г.х.Приемлемый (макуль)
- МаджхульЛегенда
- Умм Ма‘бад, жена Ка‘ба ибн Малика ас-Сулями