حَدَّثَنَا الْحُمَيْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ أَبُو أُمَيَّةَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْحَارِثِ - وَلَمْ يَقُلْ لَنَا فِيهِ سَمِعْتُ - قَالَ :
Передал нам аль-Хумайди, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам Абдуль-Кярим Абу Умайя, сказавший: Абдуллах ибн аль-Харис сказал — и он не сказал нам в отношении этого „я слышал“ — сказав: «Я расспрашивал о молитве духа в период правления Усмана, когда сподвижники Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, были многочисленны, но никого не нашел, кто подтвердил бы мне молитву Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, лучше, чем Умм Хани, которая сказала: „Я видела, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил ее лишь однажды в день взятия [Мекки] — восемь ракатов в одной одежде, перекрестив ее концы на плечах“».
Передатчики в иснаде
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Абдуль-Кярим ибн Абу аль-Мухарикум. 127 г.х.Слабый (да‘иф)
- Абдуллах ибн аль-Харис ибн Науфальум. 84 г.х.Ибн ‘Абд аль-Барр сказал: «Они единогласны в его надёжности»