حَدَّثَنَا حَوْثَرَةُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَخَالِدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ : نَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ قَالَ : نَا الزُّهْرِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ أُكَيْمَةَ يُحَدِّثُ سَعِيدَ بْنَ الْمُسَيِّبِ قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ يَقُولُ
Передал нам Хаусара бин Мухаммад и Халид бин Юсуф, сказав: сообщил нам Суфьян бин 'Уяйна, сказав: сообщил нам аз-Зухри, сказав: я слышал, как Ибн Укайма рассказывал Саиду бин аль-Мусайябу, сказав: «Я слышал, как Абу Хурайра говорил: „Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с нами молитву, которую мы сочли утренней, а затем спросил: «Читал ли кто-нибудь из вас за мной?» Один человек ответил: «Я». Тогда он сказал: «Поистине, я говорю: почему это меня теснят в чтении Корана?»“ И после этого люди перестали читать в тех молитвах, в которых Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, читал вслух».
Передатчики в иснаде
- Хаусара ибн Мухаммад ибн Кудайд аль-Варракум. 256 г.х.Правдивый (садук)
- Халид ибн Юсуф ибн Халид ас-Симтиум. 249 г.х.
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Амр ибн Муслим ибн Умара аль-Джундаиум. 130 г.х.Правдивый (садук)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников