حَدَّثَنَا عَمْرٌو ، نَا أَبُو قُتَيْبَةَ ، نَا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . الدُّعَاء بَيْنِ الْأَذَانِ وَالْإِقَامَةِ لَا يَرُدُّ كذا في طبعة مكتبة العلوم والحكم ، والصواب:
(بريد ابن أبي مريم) ، كما في مصادر التخريج.
Передал нам Амр, передал нам Абу Кутайба, передал нам Юнус бин Абу Исхак, от Язида бин Абу Марьям, от Анаса бина Малика, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: Мольба между азаном и икамой не отверга... — так в издании библиотеки «аль-Улюм ва аль-Хикам», а правильно: (от Бурейда бина Абу Марьяма), как это указано в источниках тахриджа.
Передатчики в иснаде
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Сальм ибн Кутайба аш-Шаириум. 202 г.х.Правдивый (садук)
- Юнус ибн Абу Исхакум. 152 г.х.Правдивый, допускающий небольшие ошибки
- Бурейд ибн Абу Марьям ас-Салюлиум. 144 г.х.Надёжный (сика)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)