قَالَ أَبُو بَكْرٍ : 6822 6820 - وَنَا بِهَذَا الْحَدِيثِ الْحَسَنُ بْنُ يَحْيَى الْأَرُزِّيُّ ، نَا مُحَمَّدُ بْنُ الصَّلْتِ أَبُو يَعْلَى الثَّوْرِيُّ ، نَا أَبُو صَفْوَانَ الْمَكِّيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ ثَابِتٍ ، عَنْ أَنَسٍ
Абу Бакр сказал: 6822 6820 — и передал нам этот хадис аль-Хасан бин Яхья аль-Аруззи, сообщил нам Мухаммад бин ас-Сальт Абу Я‘ла ас-Саури, сообщил нам Абу Сафван аль-Макки, от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Сабита, от Анаса подобным образом. Этот хадис передали от Сабита от Анаса несколько человек, и мы не знаем никого, кроме ‘Ата бин Аби Рабаха, кто передавал бы от Сабита от Анаса этот единственный хадис: «Я видел, как люди спешили к колоннам, когда муэдзин призывал к молитве магриб, и совершали два ракята перед магрибом».
Передатчики в иснаде
- аль-Баззарум. 294 г.х.
- Аль-Хасан ибн Яхья ар-Разиум. 250 г.х.Правдивый, обладатель хадисов (садук, сахиб хадис)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Сабид аль-Бунаниум. 129 г.х.Надёжный, поклоняющийся Аллаху (сика ‘абид)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)