حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ يُونُسَ الْبَغْدَادِيُّ ، نَا إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نَا هُرَيْمٌ - يَعْنِي : ابْنَ سُفْيَانَ - عَنْ لَيْثٍ - يَعْنِي : ابْنَ أَبِي سُلَيْمٍ - عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ :
نُهِينَا أَنْ نُصَلِّيَ فِي مَسْجِدٍ مُشْرِفٍ .
Передал нам аль-Хасан бин Юнус аль-Багдади, сообщил нам Исхак бин Мансур, сообщил нам Хурайм (то есть ибн Суфьян), от Лайса (то есть ибн Абу Сулейма), от Айюба, от Анаса бин Малика, который сказал: Нам было запрещено молиться в возвышенной мечети.
Передатчики в иснаде
- аль-Хасан ибн Юнус аз-Зайят
- Исхак ибн Мансур ас-Салюлиум. 205 г.х.Правдивый (садук), критиковался за шиизм
- Хурайм ибн Суфьян аль-Баджалиум. 170 г.х.Правдивый (садук)
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)