حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ ، قَالَ : نَا أَبُو عَامِرٍ ، قَالَ : نَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ ، قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Ма’мар, сказав: сообщил нам Абу Амир, сказав: сообщил нам Мухаммад бин Тальха, от аль-А’маша, от Зайда бин Вахба, который сказал: Али, да будет доволен им Аллах, встал перед сподвижниками ан-Нахра и сказал: «То, что вы слышали, как я передаю вам от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — требуйте с меня отчета за это. А то, что вы слышали, как я передаю помимо этого, — поистине, война есть обман. Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „В конце времен появится народ молодых годами, глупых умом. Они вылетают из религии так, как стрела вылетает из лука, и больше не возвращаются в нее. Где бы вы их ни встретили — убивайте их, ибо в убийстве их награда в День воскресения. И поистине, я считаю их не иначе как этими [людьми]“», — после чего он устремился или выступил против них.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Ма‘мар ибн Риб‘и аль-Бахраниум. 256 г.х.Правдивый (садук)
- Абу ‘Амир аль-‘Акадиум. 205 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн Тальха ибн Мусарриф аль-Хамадиум. 167 г.х.Правдивый (садук), у которого были ошибки (аухам), и они отрицали его слышание от отца из-за его малолетства
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- Заид ибн Вахб аль-Джуханиум. 96 г.х.Мухадрам, надёжный (сика), величественный (джалиль), не был прав тот, кто сказал, что в его хадисах есть изъян