حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبَانَ ، نَا سُفْيَانُ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ
، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .. بِنَحْوِهِ . كَانَ إِذَا كَانَتْ لَيْلَة مَطِيرَة أَمَرّ مُنَادِيًا يُنَادِي أَنَّ الصَّلَاةَ فِي الرِّحَالِ فِي دُبُر الْأَذَان
Передал нам Ахмад бин Абан, (который) сказал: сообщил нам Суфьян, от Айюба, от Нафи‘, от Ибн Умара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, подобное этому: (Он) приказывал в дождливую ночь глашатаю возвещать: «Поистине, молитва (совершается) в жилищах!» — в конце азана.
Граф иснадов
54 хадисов · 65 цепей
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Абан аль-Курашиум. 250 г.х.
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)