أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ أَيُّوبَ بْنِ حَبِيبِ بْنِ يَحْيَى الرَّقِّيُّ ، قَالَ : نَا أَبُو بَكْرٍ أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ الْخَالِقِ الْبَزَّارُ ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ قَالَ : أَنَا سُفْيَانُ ، يَعْنِي ابْنَ عُيَيْنَةَ عَنْ عَمْرٍو ، يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :
Сообщил нам Абу аль-Хасан Мухаммад бин Айюб бин Хабиб бин Яхья ар-Ракки, он сказал: сообщил нам Абу Бкр Ахмад бин Амр бин Абд аль-Халик аль-Баззар, он сказал: сообщил нам Ахмад бин Абда, он сказал: сообщил нам Суфьян, то есть Ибн Уейна, от Амра, то есть Ибн Динара, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который слышал, как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: «Поистине, вы встретите Аллаха завтра босыми, нагими и необрезанными».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Айюб ибн Хабиб ас-Самутум. 341 г.х.
- аль-Баззарум. 294 г.х.
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)