حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ عَلِيٍّ ، قَالَ : نَا مُعَلَّى بْنُ أَسَدٍ ، قَالَ : نَا وُهَيْبٌ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا -
Передал нам 'Амр бн 'Али, сказав: сообщил нам Му'алля бн Асад, сказав: сообщил нам Вухайб от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса (да будет доволен ими Аллах), что Посланник Аллаха (да благословил его Аллах и приветствует) определил микаты: для жителей Медины — Зу-ль-Хуляйфу, для жителей Шама — Джухфу, для жителей Наджда — Карн, для жителей Йемена — Йалямлям, и сказал: «Они предназначены для них самих, а также для тех неместных, кто пройдет через них с намерением совершить хадж или умру. А кто живет ближе к Каабе, чем микат, тот начинает (хадж или умру) оттуда, где находится».
Передатчики в иснаде
- аль-Фаллясум. 249 г.х.Надёжный хафиз (сика хафиз)
- Му‘алля ибн Асадум. 219 г.х.Надёжный, точный (сика сабт)
- Вухайб ибн Халид аль-Карабисиум. 169 г.х.Хафиз, надёжный прочный (сика сабт), но немного изменился в конце своей жизни
- Абдуллах ибн Тавусум. 132 г.х.Надёжный, достойный, много поклонявшийся (сика, фадиль, ‘абид)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)