حَدَّثَنَا سَهْلٌ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى الْفَرَّاءُ ، قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ عِصْمَةَ ، عَنْ أَبِي الصَّبَّاحِ ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Сахль, который сказал: сообщил нам Ибрахим бин Муса аль-Фарра, который сказал: сообщил нам ‘Абдуллах бин ‘Исма‘уд, от Абу ас-Саббаха, от Абу Хашима, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «С троих не спросится за то, что они съели, если будет угодно Аллаху, при условии, что еда была дозволенной: с постящегося, с того, кто ел перед рассветом [сахур], и с несущего пограничную стражу на пути Аллаха».
Передатчики в иснаде
- Сахль ибн Салих аль-Антакиум. 260 г.х.Правдивый (садук)
- Ибрахим ибн Муса аль-Фарраум. 220 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуллах ибн Исма
- Абдуль-Гафур ибн Абдуль-Азиз аль-Васити
- Яхья ибн Динар ар-Руманиум. 145 г.х.Надёжный (сика)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)