Хадис 2658مرفوع

حَدَّثَنَا سَلَمَةُ بْنُ شَبِيبٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا بِسْطَامُ بْنُ خَالِدٍ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا نَصْرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ أَبُو الْفَتْحِ ، عَنْ ثَوْرِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

Передал нам Саляма бин Шабиб, сказавший: сообщил нам Бистам бин Халид аль-Харрани, сказавший: сообщил нам Наср бин Абдаллах Абу аль-Фатх, от Саура бин Язида, от Халида бин Ма‘дана, от Муаза бин Джабаля, да будет доволен им Аллах, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто из вас молится ночью, пусть читает вслух, ибо ангелы молятся вместе с его молитвой и слушают его чтение, и верующие джины, находящиеся в воздухе, и его соседи с ним в его жилище молятся вместе с его молитвой и слушают его чтение. И поистине, громким чтением он отгоняет от своего дома и домов вокруг него нечестивых джинов и мятежных шайтанов. И поистине, дом, в котором читается Коран, имеет над собой шатер из света, на который ориентируются обитатели небес подобно тому, как ориентируются на жемчужную звезду в пучинах морей и в безводной пустыне. Когда же обладатель Корана умирает, этот шатер поднимается, и ангелы смотрят с небес, но не видят этого света, и тогда ангелы возвещают друг другу о его смерти от неба к небу, и ангелы молятся за его душу среди душ. Затем ангелы встречают двух ангелов-хранителей, которые были с ним, а затем ангелы испрашивают для него прощения до Дня воскресения. И нет такого человека, который изучил Книгу Аллаха, а затем молился в какой-то час ночи, чтобы ушедшая ночь не завещала наступающей ночи разбудить его в этот час и быть к нему легкой. А когда он умирает и его близкие заняты его подготовкой, Коран приходит в прекрасном, красивом облике и останавливается у его изголовья, пока его не завернут в саваны, и тогда Коран располагается на его груди поверх савана. Когда же его кладут в могилу, засыпают землей и товарищи расходятся от него, к нему приходят Мункар и Накир и усаживают его в его могиле. Коран приходит и оказывается между ним и ими. Они говорят ему: „Отойди от него, чтобы мы могли допросить его“. Он отвечает: „Нет, клянусь Господом Каабы! Поистине, он — мой спутник и близкий друг, и я не оставлю его ни при каких обстоятельствах. Если вы оба получили приказ о чём-то, то выполняйте то, что вам велено, а меня оставьте на моем месте, ибо я не расстанусь с ним, пока не введу его в Рай, если пожелает Аллах“. Затем Коран смотрит на своего спутника и говорит ему: „Успокойся, ибо ты найдешь меня вернейшим из соседей, преданнейшим из друзей и лучшим из товарищей“. Тот спрашивает его: „Кто ты?“ Он отвечает: „Я — Коран, который ты читал вслух и про себя, и ты любил меня, поэтому я — твой любимец. Того, кого любит ты, любит и Аллах. После допроса Мункара и Накира у тебя не останется ни скорби, ни тревоги, ни печали“. И допрашивают его Мункар и Накир, после чего возносятся, а он остается вместе с Кораном. И Коран говорит: „Я непременно постлю тебе мягкую постель и укрою тебя прекрасным, красивым покрывалом в награду за то, что ты не спал по ночам и утруждал себя днем“. И Коран поднимается к небу быстрее мгновения ока, испрашивает у Аллаха это для него, и Аллах дарует ему это. И нисходит с этим миллион ангелов из числа приближенных обитателей шестого неба, и приходит к нему Коран, и говорит: „Ощущал ли ты одиночество? С тех пор как я расстался с тобою, я неустанно беседовал с Аллахом Всеблагом и Всевышним, пока не добыл для тебя у Него постель, покрывало и светильник, и я принес их тебе. Встань же, чтобы ангелы постелили тебе“. И ангелы мягко поднимают его, затем его могила расширяется на расстояние четырехсот лет пути. Затем для него стелют постель, подкладка которой из зеленого шелка, набитая мускусом и благовонным растением аз-захр, и подкладывают ему изголовья и подушки у ног и у головы из атса и парчи. И зажигаются для него у его головы и ног два светильника из света Рая, которые сияют до Дня воскресения. Затем ангелы укладывают его на правый бок лицом к кибле. После этого приносят жасмин из райского жасмина и удаляются, а он остается вместе с Кораном. И Коран берет жасмин, прикладывает его свежим к его носу, и он вдыхает его аромат, пока не будет воскрешен. А Коран возвращается к своим близким и сообщает им весть о них каждый день и каждую ночь, заботясь о них так, как сострадательный отец заботится о своем ребенке, принося новости: если кто-то из его детей выучил Коран, он возвещает ему об этом, а если его потомство оказалось нечестивым, он молит о том, чтобы они исправились и встали на праведный путь, — или как было упомянуто. И этот хадис, насколько нам известно, не передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, с таким текстом, кроме как через этот путь. И Халид бин Ма‘дан не слышал хадисов от Муаза, и мы упомянули его лишь потому, что не заучили этот хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, кроме как через этот путь, и поэтому мы упомянули его. Поистине, здесь подразумевается награда за Коран, и доказательством тому служит то, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, будто кусок пищи или ложка хлеба придут в День воскресения размером с гору Ухуд, но ведь имеется в виду награда за них! И всё подобное этому, что передается от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, из того, что будет в Иной жизни — подразумевается лишь награда».