وَحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، قَالَ: نَا يَحْيَى بْنُ آدَمَ ، قَالَ: نَا قَيْسٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:
И передал нам ‘Абда бин ‘Абдуллах, сказав: сообщил нам Яхья бин Адам, сказав: сообщил нам Кайс от аль-А‘маша, от ‘Умары бин ‘Умайра, от ‘Абдуррахмана бин Язида, от ‘Абдуллаха, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Поистине, краткость проповеди и затягивание молитвы свидетельствуют о глубоком понимании религии у человека. Так удлиняйте же молитву и сокращайте проповеди, и поистине, в красноречии есть магия. И вскоре после вас придут люди, которые будут удлинять проповеди и сокращать молитву».
Передатчики в иснаде
- ‘Абда ибн Абдуллах ибн ‘Абда аль-Хуза‘иум. 260 г.х.Надёжный (сика)
- Йахья ибн Адамум. 203 г.х.Надёжный (сика), хафиз, достойный (фадыль)
- Кайс ибн ар-Раби‘ аль-Асадиум. 168 г.х.Правдивый (садук), изменился в старости, и его сын вставил в его книги то, что не является его хадисами, а он передавал их
- аль-‘Амашум. 148 г.х.Надёжный хафиз, знаток чтений, благочестивый, но занимался тадлисом
- ‘Умара ибн ‘Умайр ат-Таймиум. 100 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Абдуррахман ибн Язид ан-Наха‘иум. 83 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны