حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، حَدَّثَنَا [١]مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، كَذَا قَالَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ : قَالَ : جَاءَ ، وَذَكَرَ حَدِيثَ الْفَزَارِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :
Передал нам Абд ар-Раззак, передал нам Ма‘мар, от аз-Зухри, от Ибн аль-Мусайяба (так он сказал), от Абу Хурайры, который сказал: «Пришел [человек]» — и упомянул хадис аль-Фазари от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «У меня родилась черная жена (женщина родила мне черного мальчика)», — причем в то время он намекал на то, чтобы отречься от него. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Есть ли у тебя верблюды?» Тот ответил: «Да». [Пророк] спросил: «Какого они цвета?» Тот ответил: «Красные». [Пророк] спросил: «Есть ли среди них пепельно-серые?» Тот ответил: «Да, среди них есть пепельно-серый скот». [Пророк] спросил: «Откуда же это, как ты думаешь?» Тот ответил: «Не знаю, быть может, в нем проявился скрытый признак породы». [Пророк] сказал: «И в этом, быть может, проявился скрытый признак породы», — и не разрешил ему отрекаться от него.
Передатчики в иснаде
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Са‘ид ибн аль-Мусайябум. 105 г.х.Один из авторитетных и прочно утверждавших хадисы крупных правоведов (ахад аль-‘уляма аль-асбат аль-фукаха аль-кибар)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников