حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْمَاجِشُونُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ، وَالْمَاجِشُونُ ، عَنِ الْأَعْرَجِ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ :
Передал нам Абу Саид, передал нам Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Маджишун, передал нам Абдуллах ибн аль-Фадль и аль-Маджишун от аль-Арджа, от Убайдуллаха ибн Абу Рафи, от Али ибн Абу Талиба: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда произносил такбир, открывал молитву [чтением]: «Я обратил свое лицо к Тому, Кто сотворил небеса и землю, ханифом, предавшейся [Ему], и я не из многобожников. Воистину, моя молитва, мое жертвоприношение, моя жизнь и моя смерть принадлежат Аллаху, Господу миров, у Которого нет сотоварища. Это мне велено, и я из числа мусульман» (а Абу ан-Надр сказал: «...и я — первый из мусульман»). «О Аллах, нет божества, кроме Тебя! Ты — мой Господь, а я — Твой раб. Я совершил несправедливость по отношению к самому себе и признался в своем грехе. Прости же мне все мои грехи, ибо никто не прощает грехи, кроме Тебя! Приведи меня к наилучшим нравам, ибо никто не ведет к наилучшим из них, кроме Тебя! Отврати от меня дурные нравы, ибо никто не отвращает от меня дурные нравы, кроме Тебя! Благословен Ты и Всевышний! Я прошу Твоего прощения и раскаиваюсь перед Тобой». А когда он совершал поясной поклон, то говорил: «О Аллах, перед Тобой я совершил поясной поклон, в Тебя уверовал и Тебе предал [свою душу]! Смирились перед Тобой мой слух, мое зрение, мой мозг, мои кости и мои сухожилия». А когда он поднимал голову из поясного поклона, то говорил: «Да услышит Аллах тех, кто воздал Ему хвалу! Господь наш, Тебе хвала — наполняющая небеса и землю, и то, что между ними, и наполняющая всё, что Ты пожелаешь после этого!» А когда он совершал земной поклон, то говорил: «О Аллах, перед Тобой я совершил земной поклон, в Тебя уверовал и Тебе предал [свою душу]! Мой лик пал ниц перед Тем, Кто создал его, придал ему облик, усовершенствовал его облик, и проложил в нем слух и зрение. Благословен же Аллах, Наилучший из творцов!» А когда он произносил слова приветствия в конце молитвы, то говорил: «О Аллах, прости мне то, что я совершил прежде и что отложил на потом, то, что я скрыл и что обнародовал, то, в чем я преступил границы, и то, о чем Ты знаешь лучше меня! Ты — Выдвигающий вперед и Ты — Отодвигающий назад, нет божества, кроме Тебя!»
Передатчики в иснаде
- Абдуррахман ибн Махдиум. 198 г.х.Надёжный, утвердивший за собой статус сабит, хафиз, знаток передатчиков и хадисов (сика сабит хафиз, ‘ариф би-р-риджаль ва-ль-хадис)
- Абдуль-Азиз ибн Абдуллах аль-Маджишунум. 166 г.х.Надёжный (сика), правовед (факих), автор трудов (мусанниф)
- Абдуллах ибн аль-Фадль ибн аль-Аббас аль-Хашимиум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- Якуб ибн Абу Саляма аль-Маджушунум. 164 г.х.Правдивый (садук).
- Абдуррахман ибн Хурмуз аль-А‘раджум. 119 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), учёный (‘алим)
- ‘Убайд-Аллах ибн Абу Рафи‘, вольноотпущенник Посланника Аллахаум. 100 г.х.Надёжный (сика)
- Али ибн Абу Талибум. 40 г.х.Один из десяти обрадованных раем