حَدَّثَنَا أَبُو كَامِلٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ : أَخَذْتُ هَذَا الْكِتَابَ مِنْ ثُمَامَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ :
Передал нам Абу Камиль, передал нам Хаммад ибн Салама, сказав: я взял этот документ у Сумамы ибн Абдуллаха ибн Анаса, от Анаса ибн Малика: «Абу Бакр написал им: „Это обязательные предписания закята, которые Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, предписал мусульманам и которые Аллах Всемогущий и Великий повелел Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И если кого-то из мусульман попросят об этом должным образом, пусть он отдаст это, а кого попросят сверх того — пусть не дает. С того, у кого менее двадцати пяти верблюдов, за каждые пять голов взимается овца. Когда же их набирается двадцать пять, то за них [взимается] годовалая верблюдица (инта махад) до тридцати пяти. Если же нет годовалой верблюдицы, то — двухлетний самец верблюда (ибн лябун). Когда их набирается тридцать шесть, то за них [взимается] двухлетняя верблюдица до сорока пяти. Когда их набирается сорок шесть, то за них [взимается] трехлетняя верблюдица (хикка), годная для случки с производителем, до шестидесяти. Когда их набирается шестьдесят одна, то за них [взимается] четырехлетняя верблюдица (джаза‘а) до семидесяти пяти. Когда их набирается семьдесят шесть, то за них [взимаются] две двухлетние верблюдицы до девяноста. Когда их набирается девяносто одна, то за них [взимаются] две трехлетние верблюдицы, годные для случки с производителем, до ста двадцати. Если же их больше ста двадцати, то за каждые сорок [голов взимается] двухлетняя верблюдица, а за каждые пятьдесят — трехлетняя верблюдица. Если же возраст верблюдов в обязательных предписаниях закята различается, и у кого-то подошел закят за четырехлетнюю верблюдицу (джаза‘а), но у него нет четырехлетней верблюдицы, а есть трехлетняя (хикка), то она принимается от него, и он добавляет к ней двух овец, если они легко ему доступны, или двадцать дирхемов. У кого подошел закят за трехлетнюю верблюдицу, а у него нет ничего, кроме четырехлетней, то она принимается от него, и сборщик закята дает ему двадцать дирхемов или двух овец. У кого подошел закят за трехлетнюю верблюдицу, но ее у него нет, а есть двухлетняя верблюдица, то она принимается от него, и он добавляет к ней двух овец, если они легко ему доступны, или двадцать дирхемов. У кого подошел закят за двухлетнюю верблюдицу, но у него нет ничего, кроме трехлетней, то она принимается от него, и сборщик закята дает ему двадцать дирхемов или двух овец. У кого подошел закят за двухлетнюю верблюдицу, но у него нет двухлетней, а есть годовалая, то она принимается от него, и он добавляет к ней двух овец, если они легко ему доступны, или двадцать дирхемов. У кого подошел закят за годовалую верблюдицу, но у него нет ничего, кроме двухлетнего санца верблюда, то он принимается от него, и с ним не берется ничего сверх того. А у кого только четыре верблюда, то с них ничего не взимается, если только их хозяин сам не пожелает этого. Что касается закята с пасущихся овец: если их сорок, то за них взимается одна овца до ста двадцати. Если их больше, то за них взимаются две овцы до двухсот. Если их станет на одну больше, то за них три овцы до трехсот. Если же их больше, то за каждую сотню взимается овца. Не взимается в качестве закята старое животное, животное с дефектом зрения или козел-производитель, если только дающий закят сам не пожелает этого. Не объединяется то, что было раздельным, и не разделяется то, что было общим из опасения закята. А то, что принадлежит двум совладельцам, — они возвращают друг другу равные доли. Если же пасущийся скот человека не дотягивает до сорока овец хотя бы на одну, то с него ничего не взимается, если только его хозяин не пожелает этого. С серебра [взимается] четверть десятой части (два с половиной процента). И если имущества только сто девяносто дирхемов, то с них ничего не взимается, если только его хозяин не пожелает этого“».
Передатчики в иснаде
- Музаффар ибн Мудрик аль-Хурасаниум. 207 г.х.Надёжный, искусный (сика муткын), передавал хадисы только от надёжных лиц
- Хаммад ибн Салямаум. 167 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся, самый прочный из людей в передаче от Сабита, а в конце жизни его память ухудшилась
- Сумама ибн ‘Абдуллах ибн Анас ибн Маликум. 110 г.х.Правдивый (садук)
- Анас ибн Маликум. 93 г.х.Знаменитый сподвижник (сахаби машхур)