Хадис 7033مرفوع

حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ فَذَكَرَ حَدِيثًا . قَالَ ابْنُ إِسْحَاقَ : وَذَكَرَ عَمْرُو بْنُ شُعَيْبِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ جَدِّهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :

Передал нам Я‘куб, передал нам мой отец от Мухаммада бин Исхака, [который] упомянул хадис. Ибн Исхак сказал: «И упомянул Амр бин Шу‘айб бин Мухаммад бин ‘Абдуллах бин ‘Амр бин аль-‘Ас со слов своего отца от своего деда, что он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Кто умышленно убил верующего, тот выдается родственникам убитого: если они пожелают — убьют, а если пожелают — возьмут вирну (дийу). А она составляет: тридцать верблюдиц в возрасте испаря (хикка), тридцать верблюдиц в возрасте джаза‘а и сорок сулемы (халифа — беременные верблюдицы). Таков выкуп за умышленное убийство. И на какую бы сумму они ни помирились, это принадлежит им, и это тяжкая вирна. А вирна за убийство по ошибке, схожей с умышленным (шибх аль-‘амд), является усиленной, подобно вирне за умышленное убийство, однако совершивший его не подлежит смертной казни. Это происходит, когда шайтан посеет вражду между людьми, и проливается кровь без злобы и ношения оружия. Поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал“ — то есть: „Кто поднял на нас оружие, тот не от нас, и не подстерегал на дороге“. „А кто был убит при иных обстоятельствах, то это убийство по ошибке, схожей с умышленным, и его вирна усилена, и совершивший его не подлежит казни, и [это усиливается] в запретный месяц, из-за святости [места или времени] и из-за соседа. А кто убил по неосторожности (хата‘), то его вирна составляет сто верблюдов: тридцать годовалых верблюдиц (инт махад), тридцать двухгодовалых верблюдиц (инт лабун), тридцать трехгодовалых верблюдиц (хикка) и десять двухгодовалых верблюжьих самцов (бакар бани лабун)“. И сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, взимал ее с жителей селений в размере четырехсот динаров или их эквивалента серебром. Он исчислял ее по стоимости верблюдов: если они дорожали, он поднимал ее стоимость, а если дешевели — снижал ее стоимость в зависимости от того, какими были времена. И она достигала во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, от четырехсот до восьмисот динаров, а ее эквивалент из серебра составлял восемь тысяч дирхемов. И он постановил, что у кого вирна исчисляется по владельцам коров, с тех [взыскивается] двести коров; и постановил, что у кого вирна исчисляется по владельцам овец, с тех — две тысячи овец. И он постановил за нос, если он отрезан полностью, полную вирну; а если отрезана его концовка (арнаба) — половину вирны. И он постановил за глаз — половину вирны (пятьдесят верблюдов, либо их эквивалент золотом или серебром, или сто коров, или тысяча овец). И за ногу — половину вирны, и за руку — половину вирны. За рану, доходящую до мозговой оболочки (ма‘мума) — треть вирны (тридцать три верблюда, либо их стоимость золотом, серебром, коровами или овцами). И рана, проникающая в полость тела (джаифа) — треть вирны; рана, ломающая кость и раздробляющая ее (мунаккыля) — пятнадцать верблюдов; рана, обнажающая кость (мудыхи) — пять верблюдов. И за зубы — пять верблюдов».