Сборники хадисов / Муснад Ахмад
Хадис 6136مرفوع
Муснад Абдуллы ибн Умара, да будет доволен ими обоими Аллах
حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ حُسَيْنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ( مَوْلَى آلِ حَاطِبٍ ) ، عَنْ نَافِعٍ ( مَوْلَى عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ) ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ :
Передал нам Якуб, передал нам мой отец, от Ибн Исхака: передал мне Умар бн Хусайн бн Абдуллах (вольноотпущенник рода Хатиба), от Нафи (вольноотпущенника Абдуллаха бн Умара), от Абдуллаха бн Умара, который сказал: «Умер Усман бн Маз‘ун, оставив дочь от Хувайли бинт Хаким бн Умайя бн Хариса бн аль-Аукас». Он сказал: «И он завещал опеку над ней своему брату Кудаме бн Маз‘уну». Абдуллах сказал: «А они оба — мои дяди со стороны матери». Он сказал: «И я посватался к Кудаме бн Маз‘уну за дочь Усмана бн Маз‘уна, и он выдал ее за меня замуж. А Мугира бн Шу‘ба пришел к ее матери и пообещал ей много богатства, и та склонилась к нему, и девушка последовала за склонностью своей матери, и они обе отказались [признать брак], так что их дело дошло до Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. И Кудама бн Маз‘ун сказал: „О Посланник Аллаха, дочь моего брата, опеку над которой он завещал мне, я выдал замуж за сына ее тетки по отцу — Абдуллаха бн Умара, и я не умалил ни ее достоинства в благочестии, ни ее соответствия ровне, но она — женщина, и она склонилась к желанию своей матери“. Он сказал: „И Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Она — сирота, и ее не выдают замуж без ее разрешения»“. Он сказал: «И клянусь Аллахом, ее отобрали у меня после того, как я стал ее законным мужем, и выдали замуж за Мугиру бн Шу‘бу».
Передатчики в иснаде
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- ‘Умар ибн Хусейн ибн Абдуллах аль-Джумахиум. 160 г.х.Надёжный (сика)
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)